lf '105: i/d myDiTuin bij vogelzang/waterdruppels!

Bij de Grieken is hij de DIADOCHE,
letterlijk de 'opvolger'; in het taoïsme de 'ware mens' of 'man van recepten';
in het jodendom de 'tsadik' of 'rechtvaardige';
in de islam behoort hij tot een SILSILA, 'keten van overdracht,
& @ India zegt men graag dat de meester zo 'zwanger is van zijn leerling'; volgens een hindoeïstisch gezegde
is de leerling 'in handen van de meester als een dode in de handen van de lijkenwasser'. Ook deze gedachte
vinden we terug bij de christelijke meester Ignatius de Loyola, die zijn leerlinge opdroeg 'als 'n ka-daver'
te gehoorzamen (PERINDE AC CADAVER).

Ànders dan de priester
definieert de meester zichzelf niet
door een hiërarchische functie, maar door zijn eigen ervaring v/d transcen-dentie,
die hij ~ tegelijk met de kennis die hem is gegeven ~ op zijn leerlingen overbrengt. Hij kent weliswaar
de heilige teksten uit zijn traditie, leest ze en legt ze uit, maar zijn interpretaties stemmen lang niet altijd overeen
met die van de orthodoxie: ze brengen vooral wijsheid en nieuwe noties, die overigens vaak met de orthodoxie botsen,
zoals blijkt uit de spanningen tussen deze twee takken van re ligiositeit, die nog altijd hevig zijn in alle tradities
en wijsheden van de mensheid, zoals de Franse filosoof Henri Bergson terecht anali-seerde
in Les deux sources de la morale et de la religion
('De twee bronnen van moraal & religie'.

Tegenover de priester,
die de dogma's en de riten van de cultus onderwijst,
kiest de meester voor mondelinge
overdracht & contact.

Tegelijk met zijn leer
draagt hij de bedrevenheid over
om persoonlijke verlossing te bereiken door ascese, een streng leven, een
'GEBRUIKSAANWIJZING' die het leven van de naar verlossing dorstende leerling verandert.
Tegenover het dogma de ervaring! Tegen-over
intellectuele constructies de openheid
van het hart.

07 apr 2013 - bewerkt op 09 apr 2013 - meld ongepast verhaal

Asih, man, 80 jaar

O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-
O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze

vorige volgende