Lezen & schrijven is spelen met myDi~betekenissen.
Uit de trouwe verdiepingen van rel&fil: interview van Marc van Dijk met Niels Cornelissen. Armando: autonomie v/d kunst & 't geweld i/d geschiedenis. Willem Brakman: labyrint van verwijzingen. Charlotte Mutsaers: relatie tussen kunst & wereld. NL~schrijvers als Armando, Willem Brakman & Charlotte Mutsaers hebben 'n hoog filosofisch gehalte. Toch worden ze nog maar zelden vanuit filosofisch perspectief gelezen? Neerlandicus & filosoof NC probeert die kloof tussen 2 werelden te overbruggen. Filosofie is vanouds 'n zusje v/d literatuur. NC ('7
, combineerde beide vakgebieden in 'n proefschrift waarop hij vorige week promoveerde: geen vreemde keuze. De invloed v/d filo-sofie i/d literatuurwetenschap is altijd al groot geweest, & ook binnen de Neerlandistiek groeit zij. Want kan je schrijvers die volop blijven verwijzen naar postmoderne filosofische theorieën ooit begrijpen, als je die filosofen buiten beschouwing laat? NC leest 't werk v/d 3 NL-schrijvers Armando ('29), WB ('22-'0 & CM ('42) samen met dat van denkers als Adorno, Derrida & Deleuze. De 3 schrijvers hebben zo op 't eerste gezicht strikt genomen niets met elkaar te maken, maar in 't boek ontstaan interessante dwarsverbanden ~ niet i/d laatste plaats dankzij de kruisbestuiving met de filosofie. Literatuur heeft zo haar eigen middelen om filosofische problemen te lijf te gaan, con-stateert NC. De schrijvers blijken niet alleen te zinspelen op filosofische problemen, 't SCHRIJVEN ZELF IS EEN VORM VAN DENKEN! Denken waarin de lezer, als hij/zij zich 'r bewust van wordt, onvermijdelijk wordt meegesleept! NC: "ALS WE LITERATUUR LEZEN, KENNEN WE ER BIJNA AUTOMATISCH BETEKENIS AAN TOE. EN HET LIJKT VAAK ALSOF DIE BETEKENIS VRIJ PRECIES VAST TE STELLEN IS, ALS JE BRAAF ALLE THEMA'S EN MOTIEVEN OP EEN RIJTJE ZET. BV. 'HET WERK VAN W.F. HERMANS DRUKT UIT DAT DE WERKELIJKHEID ONKENBAAR IS'. DAT IS EEN EENDUIDIGE BOODSCHAP, DIE HET FILOSOFISCHE GEHALTE VAN DE SCHRIJVER SAMEN-VAT IN BEGRIJPELIJKE TERMEN. EEN SOORT MORAAL WAAR JE AL HET WERK VAN DIE SCHRIJVER VOORTAAN 'NAARTOE' KUNT LEZEN. Zo wordt 't jonge lezers op school geleerd. Als je de oplossing gevonden hebt, kun je het boek weer terug in de kast zetten. Ik noem dit: LITERATUUR ALS KRUISWOORDRAADSEL!" MvD: U pakt 't anders aan? NC: "Mijn uitgangspunt is precies 't omgekeerde. IK ga ervan uit dat de betekenis van literatuur negatief is. Daarmee bedoel ik: wat literatuur zegt, is uiteindelijk niet te begrijpen!" MvD: 'DAN kun je ook meteen ophouden met lezen?' NC: "Juist niet: DAN BEGINT 'T PAS!" {IK, Chai, ben benieuwd! Eerst wat eten & drinken, & dan ......?
, combineerde beide vakgebieden in 'n proefschrift waarop hij vorige week promoveerde: geen vreemde keuze. De invloed v/d filo-sofie i/d literatuurwetenschap is altijd al groot geweest, & ook binnen de Neerlandistiek groeit zij. Want kan je schrijvers die volop blijven verwijzen naar postmoderne filosofische theorieën ooit begrijpen, als je die filosofen buiten beschouwing laat? NC leest 't werk v/d 3 NL-schrijvers Armando ('29), WB ('22-'0 & CM ('42) samen met dat van denkers als Adorno, Derrida & Deleuze. De 3 schrijvers hebben zo op 't eerste gezicht strikt genomen niets met elkaar te maken, maar in 't boek ontstaan interessante dwarsverbanden ~ niet i/d laatste plaats dankzij de kruisbestuiving met de filosofie. Literatuur heeft zo haar eigen middelen om filosofische problemen te lijf te gaan, con-stateert NC. De schrijvers blijken niet alleen te zinspelen op filosofische problemen, 't SCHRIJVEN ZELF IS EEN VORM VAN DENKEN! Denken waarin de lezer, als hij/zij zich 'r bewust van wordt, onvermijdelijk wordt meegesleept! NC: "ALS WE LITERATUUR LEZEN, KENNEN WE ER BIJNA AUTOMATISCH BETEKENIS AAN TOE. EN HET LIJKT VAAK ALSOF DIE BETEKENIS VRIJ PRECIES VAST TE STELLEN IS, ALS JE BRAAF ALLE THEMA'S EN MOTIEVEN OP EEN RIJTJE ZET. BV. 'HET WERK VAN W.F. HERMANS DRUKT UIT DAT DE WERKELIJKHEID ONKENBAAR IS'. DAT IS EEN EENDUIDIGE BOODSCHAP, DIE HET FILOSOFISCHE GEHALTE VAN DE SCHRIJVER SAMEN-VAT IN BEGRIJPELIJKE TERMEN. EEN SOORT MORAAL WAAR JE AL HET WERK VAN DIE SCHRIJVER VOORTAAN 'NAARTOE' KUNT LEZEN. Zo wordt 't jonge lezers op school geleerd. Als je de oplossing gevonden hebt, kun je het boek weer terug in de kast zetten. Ik noem dit: LITERATUUR ALS KRUISWOORDRAADSEL!" MvD: U pakt 't anders aan? NC: "Mijn uitgangspunt is precies 't omgekeerde. IK ga ervan uit dat de betekenis van literatuur negatief is. Daarmee bedoel ik: wat literatuur zegt, is uiteindelijk niet te begrijpen!" MvD: 'DAN kun je ook meteen ophouden met lezen?' NC: "Juist niet: DAN BEGINT 'T PAS!" {IK, Chai, ben benieuwd! Eerst wat eten & drinken, & dan ......?
09 feb 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 apr 2023 44286262 Die twee monotheïstische godsdiensten
- O 21 apr 2023 44285 Stenen Tijdperken: Verleidelijke Godsbeelden
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle