Lezen & schrijven is spelen met myDi~betekenissen.
Uit de trouwe verdiepingen van rel&fil: interview van Marc van Dijk met Niels Cornelissen. Armando: autonomie v/d kunst & 't geweld i/d geschiedenis. Willem Brakman: labyrint van verwijzingen. Charlotte Mutsaers: relatie tussen kunst & wereld. NL~schrijvers als Armando, Willem Brakman & Charlotte Mutsaers hebben 'n hoog filosofisch gehalte. Toch worden ze nog maar zelden vanuit filosofisch perspectief gelezen? Neerlandicus & filosoof NC probeert die kloof tussen 2 werelden te overbruggen. Filosofie is vanouds 'n zusje v/d literatuur. NC ('7
, combineerde beide vakgebieden in 'n proefschrift waarop hij vorige week promoveerde: geen vreemde keuze. De invloed v/d filo-sofie i/d literatuurwetenschap is altijd al groot geweest, & ook binnen de Neerlandistiek groeit zij. Want kan je schrijvers die volop blijven verwijzen naar postmoderne filosofische theorieën ooit begrijpen, als je die filosofen buiten beschouwing laat? NC leest 't werk v/d 3 NL-schrijvers Armando ('29), WB ('22-'0 & CM ('42) samen met dat van denkers als Adorno, Derrida & Deleuze. De 3 schrijvers hebben zo op 't eerste gezicht strikt genomen niets met elkaar te maken, maar in 't boek ontstaan interessante dwarsverbanden ~ niet i/d laatste plaats dankzij de kruisbestuiving met de filosofie. Literatuur heeft zo haar eigen middelen om filosofische problemen te lijf te gaan, con-stateert NC. De schrijvers blijken niet alleen te zinspelen op filosofische problemen, 't SCHRIJVEN ZELF IS EEN VORM VAN DENKEN! Denken waarin de lezer, als hij/zij zich 'r bewust van wordt, onvermijdelijk wordt meegesleept! NC: "ALS WE LITERATUUR LEZEN, KENNEN WE ER BIJNA AUTOMATISCH BETEKENIS AAN TOE. EN HET LIJKT VAAK ALSOF DIE BETEKENIS VRIJ PRECIES VAST TE STELLEN IS, ALS JE BRAAF ALLE THEMA'S EN MOTIEVEN OP EEN RIJTJE ZET. BV. 'HET WERK VAN W.F. HERMANS DRUKT UIT DAT DE WERKELIJKHEID ONKENBAAR IS'. DAT IS EEN EENDUIDIGE BOODSCHAP, DIE HET FILOSOFISCHE GEHALTE VAN DE SCHRIJVER SAMEN-VAT IN BEGRIJPELIJKE TERMEN. EEN SOORT MORAAL WAAR JE AL HET WERK VAN DIE SCHRIJVER VOORTAAN 'NAARTOE' KUNT LEZEN. Zo wordt 't jonge lezers op school geleerd. Als je de oplossing gevonden hebt, kun je het boek weer terug in de kast zetten. Ik noem dit: LITERATUUR ALS KRUISWOORDRAADSEL!" MvD: U pakt 't anders aan? NC: "Mijn uitgangspunt is precies 't omgekeerde. IK ga ervan uit dat de betekenis van literatuur negatief is. Daarmee bedoel ik: wat literatuur zegt, is uiteindelijk niet te begrijpen!" MvD: 'DAN kun je ook meteen ophouden met lezen?' NC: "Juist niet: DAN BEGINT 'T PAS!" {IK, Chai, ben benieuwd! Eerst wat eten & drinken, & dan ......?
, combineerde beide vakgebieden in 'n proefschrift waarop hij vorige week promoveerde: geen vreemde keuze. De invloed v/d filo-sofie i/d literatuurwetenschap is altijd al groot geweest, & ook binnen de Neerlandistiek groeit zij. Want kan je schrijvers die volop blijven verwijzen naar postmoderne filosofische theorieën ooit begrijpen, als je die filosofen buiten beschouwing laat? NC leest 't werk v/d 3 NL-schrijvers Armando ('29), WB ('22-'0 & CM ('42) samen met dat van denkers als Adorno, Derrida & Deleuze. De 3 schrijvers hebben zo op 't eerste gezicht strikt genomen niets met elkaar te maken, maar in 't boek ontstaan interessante dwarsverbanden ~ niet i/d laatste plaats dankzij de kruisbestuiving met de filosofie. Literatuur heeft zo haar eigen middelen om filosofische problemen te lijf te gaan, con-stateert NC. De schrijvers blijken niet alleen te zinspelen op filosofische problemen, 't SCHRIJVEN ZELF IS EEN VORM VAN DENKEN! Denken waarin de lezer, als hij/zij zich 'r bewust van wordt, onvermijdelijk wordt meegesleept! NC: "ALS WE LITERATUUR LEZEN, KENNEN WE ER BIJNA AUTOMATISCH BETEKENIS AAN TOE. EN HET LIJKT VAAK ALSOF DIE BETEKENIS VRIJ PRECIES VAST TE STELLEN IS, ALS JE BRAAF ALLE THEMA'S EN MOTIEVEN OP EEN RIJTJE ZET. BV. 'HET WERK VAN W.F. HERMANS DRUKT UIT DAT DE WERKELIJKHEID ONKENBAAR IS'. DAT IS EEN EENDUIDIGE BOODSCHAP, DIE HET FILOSOFISCHE GEHALTE VAN DE SCHRIJVER SAMEN-VAT IN BEGRIJPELIJKE TERMEN. EEN SOORT MORAAL WAAR JE AL HET WERK VAN DIE SCHRIJVER VOORTAAN 'NAARTOE' KUNT LEZEN. Zo wordt 't jonge lezers op school geleerd. Als je de oplossing gevonden hebt, kun je het boek weer terug in de kast zetten. Ik noem dit: LITERATUUR ALS KRUISWOORDRAADSEL!" MvD: U pakt 't anders aan? NC: "Mijn uitgangspunt is precies 't omgekeerde. IK ga ervan uit dat de betekenis van literatuur negatief is. Daarmee bedoel ik: wat literatuur zegt, is uiteindelijk niet te begrijpen!" MvD: 'DAN kun je ook meteen ophouden met lezen?' NC: "Juist niet: DAN BEGINT 'T PAS!" {IK, Chai, ben benieuwd! Eerst wat eten & drinken, & dan ......?
09 feb 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 mrt 2026 Uitleg bij het verhaal: Avrams vaste geloof
- O 20 mrt 2026 Enige tijd later zat Avraham bij de ingang van z’n
- O 19 mrt 2026 Zijn engelen {fe}male/onzijdig?
- O 19 mrt 2026 ISHMAËL/YITZCHAK donderdag 19 maart 2026 STRANGERS
- O 19 mrt 2026 Ouderdom: vergeetachtig slechtziend dovig kanker
- O 19 mrt 2026 11.23/24 doda 19 mrt in den beginne!?
- O 19 mrt 2026 50530319032026 OOK LOT WAS ‘t daarmee eens en koos
- O 18 mrt 2026 50530330 Avrams reis: eventjes zo nu en dan ergens
- O 18 mrt 2026 50530329 Maar de Heer G D was niet blij met al die
- O 18 mrt 2026 50530328 MESOPOTAMIË: dé allereerste steden van de
- O 17 mrt 2026 Voordat we de toren van Babel bezoeken eerst even:
- O 17 mrt 2026 50530327Uitleg bij ‘t Verhaal: G D is niet blij
- O 17 mrt 2026 Vaderlandse & algemene geschiedenis: ‘t JOURNAAL….
- O 17 mrt 2026 50530326 En G D zei tegen Noach:
- O 16 mrt 2026 50530325 Noach & de Zondvloed: de nakomelingen van