Let op: 'n titel & 'n inhoud zijn verplicht!
.
Ik
kwam net
nog 'n stukje
tegen uit de jeugd van Willem van Oranje:
Bourgondisch Grand Seigneur, en toch 'n man uit het Westerwald.
Het boeiendst blijven net als altijd de overeenkomsten en verschillen tussen alle mensen uit diverse tijden & de meest uiteenlopende plaatsen!
Hij werd geboren
op donderdag 24 april in het jaar 1533:
ziehier wat z'n vader eigenhandig daaromtrent opgeteekend heeft {in 'n boek van 400 jaar daarna:
net zoals we nu al 400 jaar betrekkingen hebben met Japan & Amerika via Decima & Manhattan}
"Anno etc. XXXIII uff Doenstag den XXIIII-ten Tag Apprilis hat die wolgeborn Juliana von Stolberg etc., Greffin und Frau zu Nassau, Catzenelnbogen, Vianden und Dietz, zueschen zweyen und dryen,
doch allernechts dryen urhen morgen vermittag im schloss Dillenbergk ein kindlin menlichs geschlechts ~ der nam sol Wilhelm heissen ~
zur welt geboren".
Ten aanzien van de eerste elf jaar,
die dit kind doorloopen heeft, bewaren de bronnen 'n zo goed als volslagen stilzwijgen.
Geen enkele daaromtrent vanzelf bij ons oprijzende vraag,
of zij laten haar totaal onbeantwoord.
Dit kind is opgegroeid tusschen 'n vader als Willem de Rijke,
'n moeder als Juliana van Stolberg, 'n aantal broers & zusters, waartoe o.a. Jan & Lodewijk van Nassau hebben behoord. Hoe graag zouden we ons er niet 'n voorstelling van kunnen maken wat die verschillende groote & kleine gezinsleden aan invloed op hem hebben uitgeoefend;
maar we krijgen er niets over te hooren.
In die zin lijkt het dus ook wel wat
op 't leven van Yehosjoea van zo'n 1500 {EN MEER} jaar
daarvoor & dat van Avraham, Yitschak, Ya'akov &
Yoseef, de priesters, koningen
& profeten
...
Door wie,
waarin, waar, wanneer &
in welken geest is hij [zijn zij] onderwezen?
We kennen alleen nog maar een paar namen:
Anton Stoewer die in later jaren een van Oranje's meest vertrouwde diplomatieke medewerkers was;
Jost Hoen & Johann Schnepf & we weten dat hun onderwijs Latijn & andere talen & in 't algemeen
"de vrije kunsten" omvatte! Maar wat brengt ons dit verder?
Zelfs naar zijn uiterlijk voorkomen vragen we tevergeefs:
voor weelde~uitgaven was aan 't Dillenburgsche hof
geen geld. En wie kwam er bovendien kort na 1533
op 't denkbeeld, dat 't ontbreken van 'n portret
van dit kind in later eeuwen door millioenen
menschen als 'n gemis zou
worden betreurd?
In 1544
kwam er wijziging in dezen levensgang, zij 't
nog niet door z'n daden natuurlijk, door z'n bijzondere lotgevallen begon deze Nassauer gravenzoon
toen toch ietwat meer op den voorgrond te treden. 't Stervan van 'n neef, z'n cousin, Rene De Chalon, dat hem tot Prins van Oranje maakte, omdat Rene dien titel als erfenis van z'n moeder had gekregen, gaf hem tegelijk 'n wijd in 't oog vallende positie; deed hem toen opeens 't voorwerp worden
der belangstelling van de Bourgondisch-Habsburgsche, d.w.z. in dien tijd:
v/d groote Europesche politiek.
Later ook de baronie van Breda etcetera.
Heelemaal zonder strubbelingen kreeg hij z'n prinsdom & z'n nieuwen titel ondertusschen niet:
niemand minder dan de president van den Geheimen Raad, Van Schore, heeft er verzet tegen
aangeteekend:
"Filius hearetici non debet succedere!": 'ketterskinderen hebben geen erfrecht'!
't Nassausche hof had sterke sympathieen voor de ex-monnik Martin Luther: dat wist men wel!
Kon nu aan 'n zoon uit zulk 'n gezin
'n positie van 'n dergelijke beteekenis worden gelaten? En toch werd zij hem tenslotte gelaten!
Onder twee voorwaarden slechts echter: niet z'n vader, maar 'n commissie van drie goed-Roomsch Katholieke mannen uit den keizerlijken hofkring
zou de voogdij over hem hebben
...!
En,
in verband daarmee,
niet te Dillenburg, maar in de Nederlanden,
en Roomsch Katholiek & "uf die hielandische weis" {!},
d.i. op z'n Bourgondisch, zou hij voortaan worden opgevoed!
Begrijpelijk, al deze beperkende bepalingen!
Althans
dat Brussel ze meende
te moeten stellen is niet verwonderlijk!
En dat 's prinsen ouders ook meenden ze te kunnen aanvaarden? Van Willem de Rijke laat 't zich misschien nog wel denken, hij was polticus, voor hem hadden, om 'n fellen strijd over de erfopvolging
in Catzenelnbogen, dien hij lange jaren met Hessen streed, nauwe & goede betrekkingen
met Brussel vanzelf groote waarde; hij kan
desnoods bereid geweest zijn
daar andere belangen
voor te vergeten.
Maar Juliana van Stolberg?
Haar ook hun zoon te zien afstaan aan het Roomsch Katholicisme
is voor menigeen toch zeker wel in flagranten strijd met 't beeld
van vrome, overtuigde
Protestante.
Ieder
mensch is
dus min of meer
typisch een kind van z'n eigen tijd:
je groeit op onder bepaalde omstandigheden,
er vinden veranderingen plaats & je ondergaat
die invloeden van verleden, heden
& toekomst met alle
plussen & minnen
vandien!
Ik
kwam net
nog 'n stukje
tegen uit de jeugd van Willem van Oranje:
Bourgondisch Grand Seigneur, en toch 'n man uit het Westerwald.
Het boeiendst blijven net als altijd de overeenkomsten en verschillen tussen alle mensen uit diverse tijden & de meest uiteenlopende plaatsen!
Hij werd geboren
op donderdag 24 april in het jaar 1533:
ziehier wat z'n vader eigenhandig daaromtrent opgeteekend heeft {in 'n boek van 400 jaar daarna:
net zoals we nu al 400 jaar betrekkingen hebben met Japan & Amerika via Decima & Manhattan}
"Anno etc. XXXIII uff Doenstag den XXIIII-ten Tag Apprilis hat die wolgeborn Juliana von Stolberg etc., Greffin und Frau zu Nassau, Catzenelnbogen, Vianden und Dietz, zueschen zweyen und dryen,
doch allernechts dryen urhen morgen vermittag im schloss Dillenbergk ein kindlin menlichs geschlechts ~ der nam sol Wilhelm heissen ~
zur welt geboren".
Ten aanzien van de eerste elf jaar,
die dit kind doorloopen heeft, bewaren de bronnen 'n zo goed als volslagen stilzwijgen.
Geen enkele daaromtrent vanzelf bij ons oprijzende vraag,
of zij laten haar totaal onbeantwoord.
Dit kind is opgegroeid tusschen 'n vader als Willem de Rijke,
'n moeder als Juliana van Stolberg, 'n aantal broers & zusters, waartoe o.a. Jan & Lodewijk van Nassau hebben behoord. Hoe graag zouden we ons er niet 'n voorstelling van kunnen maken wat die verschillende groote & kleine gezinsleden aan invloed op hem hebben uitgeoefend;
maar we krijgen er niets over te hooren.
In die zin lijkt het dus ook wel wat
op 't leven van Yehosjoea van zo'n 1500 {EN MEER} jaar
daarvoor & dat van Avraham, Yitschak, Ya'akov &
Yoseef, de priesters, koningen
& profeten
...
Door wie,
waarin, waar, wanneer &
in welken geest is hij [zijn zij] onderwezen?
We kennen alleen nog maar een paar namen:
Anton Stoewer die in later jaren een van Oranje's meest vertrouwde diplomatieke medewerkers was;
Jost Hoen & Johann Schnepf & we weten dat hun onderwijs Latijn & andere talen & in 't algemeen
"de vrije kunsten" omvatte! Maar wat brengt ons dit verder?
Zelfs naar zijn uiterlijk voorkomen vragen we tevergeefs:
voor weelde~uitgaven was aan 't Dillenburgsche hof
geen geld. En wie kwam er bovendien kort na 1533
op 't denkbeeld, dat 't ontbreken van 'n portret
van dit kind in later eeuwen door millioenen
menschen als 'n gemis zou
worden betreurd?
In 1544
kwam er wijziging in dezen levensgang, zij 't
nog niet door z'n daden natuurlijk, door z'n bijzondere lotgevallen begon deze Nassauer gravenzoon
toen toch ietwat meer op den voorgrond te treden. 't Stervan van 'n neef, z'n cousin, Rene De Chalon, dat hem tot Prins van Oranje maakte, omdat Rene dien titel als erfenis van z'n moeder had gekregen, gaf hem tegelijk 'n wijd in 't oog vallende positie; deed hem toen opeens 't voorwerp worden
der belangstelling van de Bourgondisch-Habsburgsche, d.w.z. in dien tijd:
v/d groote Europesche politiek.
Later ook de baronie van Breda etcetera.
Heelemaal zonder strubbelingen kreeg hij z'n prinsdom & z'n nieuwen titel ondertusschen niet:
niemand minder dan de president van den Geheimen Raad, Van Schore, heeft er verzet tegen
aangeteekend:
"Filius hearetici non debet succedere!": 'ketterskinderen hebben geen erfrecht'!
't Nassausche hof had sterke sympathieen voor de ex-monnik Martin Luther: dat wist men wel!
Kon nu aan 'n zoon uit zulk 'n gezin
'n positie van 'n dergelijke beteekenis worden gelaten? En toch werd zij hem tenslotte gelaten!
Onder twee voorwaarden slechts echter: niet z'n vader, maar 'n commissie van drie goed-Roomsch Katholieke mannen uit den keizerlijken hofkring
zou de voogdij over hem hebben
...!
En,
in verband daarmee,
niet te Dillenburg, maar in de Nederlanden,
en Roomsch Katholiek & "uf die hielandische weis" {!},
d.i. op z'n Bourgondisch, zou hij voortaan worden opgevoed!
Begrijpelijk, al deze beperkende bepalingen!
Althans
dat Brussel ze meende
te moeten stellen is niet verwonderlijk!
En dat 's prinsen ouders ook meenden ze te kunnen aanvaarden? Van Willem de Rijke laat 't zich misschien nog wel denken, hij was polticus, voor hem hadden, om 'n fellen strijd over de erfopvolging
in Catzenelnbogen, dien hij lange jaren met Hessen streed, nauwe & goede betrekkingen
met Brussel vanzelf groote waarde; hij kan
desnoods bereid geweest zijn
daar andere belangen
voor te vergeten.
Maar Juliana van Stolberg?
Haar ook hun zoon te zien afstaan aan het Roomsch Katholicisme
is voor menigeen toch zeker wel in flagranten strijd met 't beeld
van vrome, overtuigde
Protestante.
Ieder
mensch is
dus min of meer
typisch een kind van z'n eigen tijd:
je groeit op onder bepaalde omstandigheden,
er vinden veranderingen plaats & je ondergaat
die invloeden van verleden, heden
& toekomst met alle
plussen & minnen
vandien!
03 apr 2009 - bewerkt op 03 apr 2009
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 08 apr 2026 13 Kana’an was als vanouds verdeeld in tientallen
- O 08 apr 2026 12 In de loop der jaren (eeuwen/millennia) werd ’t
- O 08 apr 2026 11 ‘t Zuidwestelijk van Kanaän gelegen AeGYPTe
- O 08 apr 2026 Dat eeuwig verbond hield in dat deze hoogste vader
- O 07 apr 2026 10. In feite is zo alles wat we meemaken afkomstig
- O 07 apr 2026 8: Deze Ouwe Mor/Chai/Asih heeft in feite z’n hele
- O 07 apr 2026 Mt 9:14-17 Toen kwamen er leerlingen van Yochanan
- O 07 apr 2026 Vandaar verder gaande 9:9-13
- O 06 apr 2026 Matt8:28-34 De Genezing Van De Bezetenen Nadat Hij
- O 06 apr 2026 Mt 8:23-27 De Storm Op ‘t HARPMEER: toen hij op ‘t
- O 06 apr 2026 Mt 8:14-17 Genezingen in zieke tijden enzovoorts
- O 06 apr 2026 Matt 8:5-13 De HOOFDMAN @ KFAR NACHOEM: toen hij -
- O 06 apr 2026 Matt.8:1-4 Kanker oorlog misdaad melaatsheid gekte
- O 05 apr 2026 23/7:24-29 Twee soorten fundament? Iedereen nu die
- O 04 apr 2026 22/7:13-23 Ingaan via het rustig hemels Koninkrijk