Nog eentje voor 't slapen gaan in droomland?! 't Euangelie van Barnabas: is 'de verkeerde' aan 't kruis gegaan? (BK) Klopt 't dat Yesjoe (vooral) tegenover z'n aanhangers veel waarde hechtte aan de vaststelling dat hij (ook maar) 'n gewoon mens was & geenszins 'de beloofde Messias'??
Heeft hij de Arabische profeet Mohammed aangekondigd als de komende Redder v/d wereld? Is in werkelijkheid Judas (Bar Abbas of zo iemand) aan 't kruis gegaan, terwijl Yesjoea na 't zg. 'laatste avondmaal' rechtsstreeks 'naar de hemel is gevoerd?
Gissing en verbeelding te over schijnt 't als je al die tientallen (honderden?) variaties naast elkaar zet: de mens beschikt over 'n rijke fantasie vol kortsluitingen & talloze droombeelden ...
Àl deze vragen worden door 't Euangelie van Barnabas positief beantwoord & sommige van deze uitspraken (& nog veel meer) worden in moslim-kringen vaak voetstoots aangenomen. 't Euangelie van Barnabas ('bananas'

werd toegeschreven aan ene Jozef Barnabas: 'n leviet uit Cyprus die 't 'christelijk geloof' aannam. Naast Petros, Ya'akov & SP was hij (zegt/zei men) één v/d grote grondleggers v/d kerk(en)? In Yeroesjalayiem onderscheidde hij zich door de opbrengst uit de verkoop van 'n stuk bouwland aan de kas v/d gemeente te schenken (net zoiets als Annanias & Saphira) & later verhuisde hij naar 't Syrische Antiochië? Daar had hij 'n belangrijk aandeel in 't ontwikkelen v/h christendom van 'n aanvankelijk interne joodse vernieuwingsbeweging tot 'n "zelfstandige religie" die de grenzen v/h jodendom doelbewust overschreed?
't Verhaal gaat dat hij als 'n vooraanstaand lid v/d jonge gemeente @ Yeroesjalayiem & leidend figuur binnen de christengemeente van Antiochië 't lot v/d christelijke kerk in haar beginperiode op beslissende heeft meebepaald! We komen hem (vlg. de anonieme schrijver) op belangrijke momenten i/d geschiedenis v/h vroege christendom tegen als 'n 'leidend figuur', & als 'leraar van SP' heeft ('ook hij'

'n niet te onderschatten invloed gehad op de ontwikkeling van deze apostel der 'heidenvolkeren'?
Ondanks deze 'grote betekenis' zijn er v/d historische Barnabas geen literaire werken overgeleverd & toch circuleerde 'binnen de oude kerk' behalve 'n brief ook 'n euangelie onder zijn naam. De onbekende schrijvers van al deze geschriften profiteerden van 't hoge aanzien van Barnabas om zo hun werk extra gezag te kunnen verlenen. Anders dan bij de volledig bewaard gebleven brief van Bar-Nabas, tasten we over de inhoud v/h zogenaamd door B. geschreven euangelie geheel in 't duister!
't Is alleen maar van naam bekend uit twee oudkerkelijke canonregisters waarin we 't tegenkomen ondr de apocriefe geschriften, maar sinds 't begin v/d 18e eeuw wordt de aandacht wel getrokken door 'n Euv. van Bar. i/h Spaans & Italiaans, dat christelijke & islamitische elementen in zich verenigt.
Dat belooft & zegt op zich al heel wat fantasia?!
Maar dat zien we straks of later misschien dan wel weer! Eerst even 'zelf' dromen in m'n eigen bedje zonder kleding of petje: slaap zacht etcetera

