kweenie



~@~

"G D"
in het leven van alledag:
de mydigelijkenissen, oorzaken, gevolgen,
de mydibelijdenissen ensow
...

~@~


'achter
de begraafplaats,
naast de weg, is een bergafbegraafplaats van allerlei afval,
waar roestig ijzer ligt, scherven van aardewerk, gebroken buizen, verbogen draad,
lege sigarettendoosjes, zaagsel en blikjes, verweerd plastic, afgereden banden, en alles wacht als wij
op de opstanding
...

~@~

Yehosjoea
heeft gelijkenissen verteld,
kleine scenes uit het leven van alledag of ook dramatische mydilevensverhalen.
Deze 'gelijkenissen' gingen over het leven van de mensen en tegelijk over 'g d' ...
Ervaringen uit het dagelijks leven werden in die mydiverhalen ook
een venster waardoor men als het ware bij wijze van
doen, spreken en schrijven
'g d' kon zien
...

~@~


"HET"
is net als 'bidden',
'mediteren' en overwegen
een manier en een wijze om tot en over g d te spreken,
zonder g d als acteur of spreker te vermelden;
het is EEN van de meest elementaire uitdrukkingsvormen die de joodse traditie kent?
De gelijkenissen van Yesjoea ontlenen hun schoonheid aan het feit dat ze zo rijk zijn en helemaal
betrokken zijn op de mydiwerkelijkheid
van Elckerlyc in Alledagsland!

"HIER"
kun je zien
dat in het jodendom van zijn tijd - en lang daarvoor en daarna! -
een levendige cultuur was in het vertellen van gelijkenissen ...
ZO werd het leven van alledag beschreven en geanalyseerd:
ZO werd 'over g d gesproken', die zich manifesteert en 'wiens wil' volgens joodse overtuiging 'bekend is'!
"De Heer {Yahweh} heeft jou gezegd wat goed is, mens,
en wat ["HIJ/ZIJ"] van jou verlangt!"
volgens Micha 6:8 ...

"HIJ"
is 'kenbaar',
en de gelijkenissen HELPEN daarbij, omdat ze zo verworteld zijn in het alledaagse leven
- en dat tegelijkertijd op verrassende wijze
'te boven gaat' ...

De openheid van de gelijkenissen,
die juist NIET vastnagelen, richt zich tot mensen die toe[be]horen, erover nadenken en vervolgens samen
met anderen gemeenschappelijke wegen zoeken.

In die tijd
waren dat vooral wegen uit armoede en vernedering:
de relatie in het leven van individu met 't gehele volk wordt steeds voorondersteld?
In de gelijkenissen heeft Yesjoe ZIJN ervaringswereld beschreven,
de wereld van de [vaak ELDERS vertoevende] grootgrondbezitters, die hun land door pachters lieten beheren, en de wereld van de dagloners en hard werkende vrouwen
en kinderen!

~@~

~@~

EEN
van die gelijkenissen in MATTAI 20:1-16
vertelt over een scene uit het mydileven van alledag, over werk, zoals dat ook vandaag de dag nog steeds in steden in o.a. het Nabij Oosten kan worden
waargenomen ...

's Morgens vroeg
komen de mannen die geen werk hebben op een plek op de markt bij elkaar en wachten op de rentmeesters, koppelbazen of ambachtslieden, die een dagloner zoeken voor de nieuwe werkdag: een grondeigenaar wil zijn wijngaard laten oogsten en andere soorten
van typische seizoenarbeid?

Seizoenwerk en
veldarbeid in malariagebieden, zo kun je in Romeinse handboeken over de akkerbouw lezen,
laat de economisch denkende werkgever vooral verrichten door loslopende dagloners en NIET door slaven
en zijn EIGEN slavinnen &
kindslaafjes ...

DIE heeft hij immers moeten KOPEN
en hij heeft er dus GEEN belang bij dat ze binnen de kortste tijd de pijp uitgaan maar dat ze in staat BLIJVEN om voor hem te werken!

Dagloners,
gastarbeiders, buitenlandse armoedzaaiers daarentegen zijn slaven voor 'eigen risico'?
Ze zijn [ooit] 'geboren als vrijen', en TOCH zijn HUN omstandigheden in een economie, die gebaseerd is op slavernij, NOG BEROERDER dan die van de
'erkende slaven'!

Yesj en zijn
aanhangers en volgelingen,
die gelijkenis[sen] steeds weer aan elkaar hebben doorverteld,
KENNEN deze 'arbeidsverhoudingen' van de 'dagloners' HEEL precies, vermoedelijk OOK uit eigen deelname en ten minste uit
'aanschouwen'.

Want OOK ZIJ
behoorden meestal tot diegenen die geen land meer bezaten;
HUN grootouders hadden waarschijnlijk nog van hun eigen akkertjes kunnen leven,
maar hun OUDES waren alweer slachtoffer geworden van de toenemende economische druk en expansie,
waardoor het bezit van land in steeds MINDER [en grijpgrager!] handen
was gekomen.


Wie kan nog
zeggen: "IK
heb het niet
geweten?"

verdrietigblozenhuilen
engel
verliefdliefdesverdrietverliefd
14 apr 2006 - bewerkt op 15 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende