kortom {in de notendop}

Het
blijft voorlopig
nog wel even
een ingewikkelde en moeilijke
zaak die menselijke spraak, daadkracht & 'geweldsnoodzaak'.
We gebruiken woorden als wapens, ons gedrag laat nogal eens
wat te wensen over en oorlog is al helemaal een grote ellende. Ieder woord,
elke handeling & iedere bom kan levensgevaarlijk zijn voor totaal onschuldigen en niet betrokkenen. Clusterbommen zijn nog veel gemener dat de meeste andere wapens en over ABC~wapens
hoeven we het al helemaal niet meer te hebben zo vreselijk als die zijn.
Een heleboel bommetjes bij elkaar, die alle kanten uitschieten
als de hoofdbom afgeschoten wordt en het omhulsel opengaat.
Als al die kleine bommetje afgaan en ontploffen is het al erg genoeg,
& nog gevaarlijker is, dat dit niet altijd gebeurt. Net als met allerlei andere woorden en daden
die later ontploffen op de meest ongelegen momenten.
Over een groot gebied verspreid, vele vierkante kilometers [hele continenten!],
blijven er dan vele kleine onontplofte maar nog wel ontplofbare bommetjes
blijven er dan liggen
totdat
...

Zo
is de
clusterbom eigenlijk 'n
tijdbom net als onzuivere woorden &
gedragingen, milieu~
vervuilingen
e.d.

Bijna
alle slachtoffers
van clustermunitie, vervuilende
woorden & vuige daden zijn dan ook burgers
& vooral ook heel veel kleine kinderen, naar schatting 98%!
De Nederlandse ministers willen blijkbaar toch nog ruimte houden
om af en toe wat clusterbommen te kunnen inzetten in verre landen &
bij de arrestatie van moedwillige beledigers van willekeurige anderen, politieke maatregelen
& financieel beleid? Er zijn grenzen aan inzet, toepassing, oorzaken en gevolgen:
dat moet blijkbaar keer op keer opnieuw bekeken worden in al
die gevallen van schending met wapens, woorden, beelden,
subsidies en aanverwante maatregelen over 't
toepassen van geweld, arrestatie, hechtenis
& 't al of niet toekennen van belasting~
gelden voor
'n ieder?!

Ook
de theologie
was alsvanouds al
vol van dergelijke haken en ogen.
De overheid droeg 't zwaard niet helemaal tevergeefs
tegen boeven, schurken, rovers, moordenaars,
vijanden, beledigers,
misbruikers
e.d.

Is
de tweede
wereldoorlog bekort door
de inzet van twee atoombommen & was 't bombarderen van grote
steden met ontelbare mannnen, vrouwen en kinderen van alle leeftijden 'gerechtvaardigd'?
Hebben we sindsdien er ook niet met de uniformpet naar gegooid
in koloniale & burgeroorlogen,
staatsgrepen, huurlingen
& shit?

't Heeft iets vreselijk cynisch
om oorlogen & bewapeningen, toepassingen & misbruiken te gaan reguleren!

Alsof dat al mogelijk zou zijn: begint het al niet met ruzieachtige woorden en allerlei vormen
van vreselijk onzuiver [wan]gedrag? Zelfs de meest vredelievende gelovige van wat voor richting dan ook [natuurgods-diensten, joden, christenen, moslims & 'new agers' etcetera] kan zich nooit helemaal afzijdig houden van ruzie, meningsverschillen, politieke maatregels/daden & oorlogen van aanval & verdediging! Dat was ook al de ervaring van discipelen, apostelen, volgelingen,
kerkvaders, pausen, prelaten, priesters & protestanten of hoe ze
ook verder allemaal nog maar mogen heten & zich willen
noemen als humanisten, socialisten,
anarchisten
e.d.!?

De meeste verre voorouders
hielden zich al niet aan de {613} geboden en verboden
& hun kinderen ook al niet! G d is dan wel de Vader/Moeder van alle leven op aarde, maar zijn schepselen maken er altijd wel weer een potje van? G d geeft bij wijze van spreken, vertellen & herschrijven alles aan de mensheid en wij gooien er met de pet naar door ons niet te willen bekeren,
te veranderen, de waarheid in te zien & onszelf & elkaar te genezen van alle geestelijke,
lichamelijke & sociale kwalen. De mensheid is als 'n wildebeest dat op hol is geslagen
& van geen ophouden weet. Het was de bedoeling om overproductie in tempels
op te slaan om te kunnen verdelen onder de mensen in tijden van nood:
tegenwoordig noemen we dat alles gewoon belastingen.
Er zijn tijden van droogte & overstroming, ziekten &
plagen, aardbevingen, vulkaanuitbarstingen en
wat al niet voor natuurrampen en ellende
die we verder zelf voor elkaar
veroorzaken
...

Het minste wat we dan kunnen doen
is de schade proberen te beperken, herhaling te voorkomen & wel te
doen als we genoeg voorraden hebben opgeslagen om eerlijk te verdelen
onder de behoeftigen aller landen. Het lijkt toch tamelijk duidelijk om te kunnen onderscheiden
tussen wat go{e}d is & kwaad? G d is 't drieletterwoordje dat dient om aan te duiden
wat 't verschil is tussen 'volmaakt & zondig',
recht & onrecht?!

Wat zie je?
Men verkracht G d net hard
als men elkaar & zichzelf misbruikt en verkracht.
Mensen hebben de neiging om harde woorden te spreken,
vals te handelen & waanzinnig veel
dom geweld te
gebruiken
...

Men
blijft dan
overdadig vaak herhalen:

"Wat heeft het voor zin om G d te dienen,
wat hebben we eraan dat we zijn voorschriften in acht nemen
& ons in 'n boetekleed hullen voor de Heer van de hemelse
machten en krachten? We moeten de hoogmoedigen
wel gelukkig prijzen, want wie zich volkomen godde-
loos gedraagt gaat het voor de wind, en wie G d
op de proef stelt komt er meestal goed of
ook zelfs veel beter
vanaf!"

Amartem
sjaw avod elohim oemah-betsa ki sjamarnoe misjmarto
wechi halachnoe kedoranit mipnei yhwh tsvaot? Weatah anachnoe measjrim zedim gam-nivnoe osei risjah gam bachanoe elohim
wayinalatoe!

Zo spraken de mensen
die ontzag voor "hem" hadden tegen elkaar,
& hij hoorde het & luisterde aandachtig: in zijn bijzijn werden in een boek
de namen van de mensen opgetekend die ontzag voor hen hadden, die 'zijn naam' hoogachtten!
Op de dag die ik heb voorbereid ~ zegt de eeuwige heerser van al wat was en wordende is ~
zullen zij mijn eigendom zijn.

Ik zal hen sparen
zoals je een kind spaart dat je gehoorzaam is.
Dan zullen zullie het verschil weer zien tussen rechtvaardigen en wettelozen,
tussen mensen die g d [echt] gehoorzamen
en wie dat niet doen
...

Die dag zal zeker komen,
brandend als een oven. Wie hoogmoedig zijn of wie zich goddeloos gedragen,
zullen dan slechts stoppels zijn die door de hitte van die dag worden verschroeid ~
zegt die was & komt!

Geen
wortel of
tak zal er
van hen overblijven. Maar
voor jullie die ontzag voor mijn naam hebben
zal de zon stralend opgaan, de zon die gerechtigheid brengt
en genezing in haar vleugels draagt. Huppelend als kalveren die op stal hebben gestaan
zullen jullie naar buiten komen. Dan vertrappen jullie de wettelozen: op de dag die ik voorbereid,
zullen zij niet meer zijn dan stof
onder jullie voeten zegt
de eeuwige [reeds
2300 jaar
geleden]!

Dat
is dan
wel de 'primitieve'
simplistische taal van toen,
maar de bedoeling
is duidelijk
genoeg?

De
kern van
deze zaak ligt
vast [en heeft dat altijd
al gedaan]: 't enige probleem is 't
gebrek aan inzicht van mensen
van alle tijden, plaatsen,
rassen, volkeren &
diverse groepen
& sekten.