kort begrip van de leer der waarheid & liefde ...


IK WEET WEL,
DAT STOIJKEN,
EN ANDEREN,
DIT MANMOEDIGHEID NOEMDEN,
DAT MEN ZICH ZELVEN VAN 'T LEVEN BEROOFDE,
ALS 'T LEVEN VERDRIETIG,
EN DE DOOD BETER WAS.

MAAR BEHALVEN DAT ZULKS LAFHARTIGHEID IS,
EN EEN BEWIJS,
DAT MEN VOOR DE GROOTHEID DER RAMPEN ZWICHT;
HEEFT NIEMANT RECHT OP ZIJ LEVEN,
ZO WEINIG ALS OP 'T LEVEN VAN ANDEREN:
EN DE ZELFSMOORD KAN NAAR G DLIJKE,
NOCH WEERELDLIJKE WETTEN GEBILLIJKT WORDEN.

HY MOET DAN G D,
EN ZICH ZELVEN HATEN,
DIE ZICH HET LEVEN BENEEMT.

RAMPZALIGE JUDAS,
WAAR VERVALT GY TOE!
GY WAART EEN APOSTEL,
EN WORD EEN ZELFMOORDER:
GY WAART EEN VERKONDIGER DES VREDES,
EN GY VERHANGT U ZELVEN.

MAAR HEBT GY VREDE,
HEBT GY RUST TE WACHTEN NA ZULKE GRUWELDAAD?

NEEN,
GY VERNIELT BEIDE ZIEL EN LICHAAM,
EN STORT WANHOOPIG IN 'T EINDELOOS VERDERF.
VLIED DAN,
ZEG IK NOGMAALS,
VLIED DE ZONDE,
OM NIET IN 'T ZELFDE OORDEEL TE VALLEN.

VLIED DE ZONDE,
OM G DS GEEST EN GUNST TE GENIETEN,
EN DE VREDE DES GEMOEDS TE BEZITEN,
DIE ALLE VERSTANDEN TE BOVEN GAAT.

MAAR VINDEN WY IN JUDAS,
ZULK EEN VERBAZEND VOORBEELD VAN DE G DLIJKE WRAAK;
IN DE OVERPRIESTERS ZAL MEN GEEN MIN VERWONDERLIJK BEWIJS VAN G DS OORDEEL ZIEN.

DIE GEVEINSDEN HEBBEN JUDAS OMGEKOCHT,
EN WILLEN ECHTER DE SCHULD,
VAN ZICH OP HEM ALLEEN SCHUIVEN;
ALS WARE DE VERRADER,
EN NIET DIE DEN VERRADER AANZETTEN EN GEBRUIKEN,
SCHULDIG AAN VERRAAD.

IS NIET DE
HEELDER,
GELIJK ONS SPREEKWOORD ZEGT,
ZO KWAAD ALS DE STEELDER?

IS JUDAS SCHULDIG,
GELIJK HY VOLMONDIG BELIJD,
HOE KONNEN ZY ONSCHULDIG ZIJN,
DIE HEM 'T VERRAAD HEBBEN DOEN BEGAAN?

ZONDIGT HY DOOR 'T VERKOPEN?

ZY DOOR 'T KOPEN.

MAAR ZY BLIJVEN ONBEROUWLIJK,
EN HARDNEKKIGER DAN JUDAS ZELF:
EN WILLEN YEHOSJOEA NIET ONSCHULDIG HOUDEN,
NOCH ZELFS DE ZAAK VAN YESJOEA NADER ONDERZOEKEN.

ONFEILBAAR BLIJK,
DAT ZY HET GEDREIGD OORDEEL VAN VERBLINDHEID,
EN HARTNEKKIGHEID ONDERHEVIG ZIJN:
ZY HOREN,
EN VERSTAAN NIET;
ZY ZIEN,
MAAR ZY MERKEN NIET.

DE WIJSHEID DER WIJZEN WAS VERGAAN,
EN 'T VERSTAND DER VERSTANDIGEN VERBERGDE ZICH.

DIE VERHARDING EN BLINDHEID ZIET MEN NOG OVER 'T JOODSCH VOLK,
EN SCHOON ZY DE GEHEELE WEERELD DOOR VERSTROID ZIJN,
NOG BLIJVEN ZY ONGELOVIG.

DE TEMPEL IS VERWOEST,
DE STAD IN ASSCHE GELEGT,
JUDAS VERWORGT,
EN ZY ZELFS GETUIGEN VAN ZIJNEN SCHRIKLIJKEN ONDERGANG,
MAAR ALLES VERGEEFS.

ZULK EEN OORDEEL MOET ONS LEREN WIJS,
EN VOORZICHTIG ZIJN.

HEBBEN ZY MOSJIACH VOOR ZO WEINIG,
EN VOOR 30 ZILVERLINGEN GEKOCHT?

LAAT ONS HEM DIES TE DIERBAARDER ACHTEN.

HEBBEN ZY HET BLOED DES N.T. VERTRAPT?

LAAT ONS DAT ALS G DVERZOENEND OP ONZE ZIELEN STRIJKEN.

HEBBEN ZY ALS HUICHELAARS GEHANDELT?

LAAT ONS OPREGT ZIJN,
EN VOOR G DS AANGEZICHT WANDELEN.

MOGT 'ER IN DE SCHATKIST DES TEMPELS GEEN BLOED- NOCH HOEREN-LOON KOMEN?

LAAT IN DE SCHATKIST ONZER HARTEN NIETS ONREINS INGAAN.

VERGAAPT U AAN GEEN MENSCHEN,
HOE GEEERD,
HOE GEACHT.

HET PRIESTERAMPT MAAKT NIEMANT HEILIG.

HOOGE STAAT BLAAST NIEMANT G DVRUCHTIGHEID IN.

HET GELOOF,
HET GELOOF,
MOET DE HARTEN REINIGEN.

HET BLOED VAN YESJOE MOET ONS ONTZONDIGEN.

DES HEILANDS ONSCHULD MOET ONZE SCHULDEN BEDEKKEN.

GELUKKIG,
WIE DAAR DEEL AAN HEEFT.

GELUKKIG,
DIE TOEZIET,
EN ACHT OP ZICH ZELVEN,
EN DE KUDDE DES HEEREN GEEFT.

DIE BEDRUKTEN TROOST,
EN NIET ZEGT:
GELIJK DEEZE VALSCHE PRIESTERS:
WAT GAAT ONS DAT AAN:
die zwakken versterkt,
en niet zegt,
gelijk deeze nietige Herders:
gy meugt toezien!

Laat ons in tegendeel acht geven op malkanderen,
tot opscherpinge der liefde en goede werken.

Zijt gy gevallen,
blijft niet in de zonde leggen,
wanhoopt niet aan G ds barmhertigheid.

Zegt niet,
als Kajien,
mijne zonden zijn griiter,
als datze vergeven konnen worden!

Hoe groot onze zonden zijn,
nog grooter is G ds genade.

Hy vergeeft onophoudlijk,
als men opregt berouw heeft.

Grooter zonder kan 'er niet zijn,
als de wanhoop,
want die wraakt G ds algenoegzaamheid,
en verwerpt zijne heilbelofte.

Zo waarachtig als ik leef,
zegt hy immers tot opbeuringe van de treurigen Tsions,
zo waarachtig als ik leef,
ik wil den bloed des zondaars niet,
maar dat hy zich bekeere,
en leve!

Wend u dan naar hem,
en word behouden alle gy einden der aarde.

Waarom zoud gy sterven?

Waarom verloren gaan?

Bekeert u tot den levenden G d:
verwerpt alle begeerlijkheden,
en bedekselen der schande.

Zegt niet,
ik ben nog jong genoeg,
want gy zijt niet een oogenblik levens verzekerd.

Zegt niet,
het is te laat,
het moet 'er nu zo door:
een regt berouw komt noit te laat.

Want de droefheid naar G d,
werkt een onberouwlijke bekeeringe der zaligheid!

Werk dit in ons,
grootmagtige G d,
en geef ons het willen en volbrengen naar uw G dlijk welbehagen.

Bekeer ons,
en wy zullen bekeert zijn.

Trek ons,
en wy zullen u nalopen.

Dan zullen de angsten der helle ons niet omringen;
dan zullen de listen des Satans ons niet verstrikken;
dan zal 'er geen berouw van nooden zijn,
want wy zullen zonder zonden zijn.

Amen.
18 dec 2008 - bewerkt op 18 dec 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende