klein klein kleutertje, wat doe jij in mijn hofje?


Het
meest boeiende
aan mensen zijn dus onze overeenkomsten en verschillen.
Andere planten en dieren zijn ook leuk en horen er eveneens bij in die mate dat we ze hebben leren kennen, gebruiken & genieten, maar de mens spant de kroon.
Ik krijg er nooit genoeg van om meer te ontdekken & uit te pluizen van 's
morgens vroeg tot 's avonds laat. Misschien komt dat alles gewoon vanzelf als je opgroeit
in heel diverse tuinen & huizen met mensen van verschillende leeftijden & achtergronden.
Samen met sprookjes, boeken & reizen groeit dat alles uit tot 'n groot geheel
van geurige, kleurige & van elkaar
afhankelijke eenheden?

En van peuterkleutertijd af aan
natuurlijk 't dagelijks bijbellezen met al die verhaaltjes over paradijs, hel &
hemel, 't ontstaan & vergaan van levensvormen & bijverschijnselen
vol fantasie & ook volrijker associaties!

Sinds ik de laatste tijd
weer ben begonnen met dat oude boek te lezen dat ik vond als lagere school kind
in die stoffige boerenschuur van m'n opa gaat de taal van 300 jaar geleden en die zeventienhonderd jaar
daarvoor ook veel meer leven. Elke dag kom ik woorden tegen die in ongebruik zijn geraakt of een ietwat andere betekenis hebben gekregen in de loop der tijd!

Gargon legt 't 'euangelium' uit op traditionele doch ook eigen wijze zoals dat gangbaar was rond 1700.

Zo nu & dan gooit hij er wat Grieks & Hebreeuws doorheen
& al met al dienen zijn mydiverhaaltjes van toen net als de brieven van Sjapo & de 4 evangelies als als doorkijkjes in tijd & ruimte & ze mengen zich met al die plaatsen waar ik zo'n veertig geleden rondliep
langs de kusten van 't oostelijke uiteinde van de Middellandse Zee
met de daarachterliggende bergruggen en woestijnen vol ruines
met meer dan 5000 jaar geschiedenis, nomadische,
zich vestigende & koloniserende volkeren die
tot op de mydidag van vandaag met elkaar
overhoop liggen & zich met elkaar
vermengen zo goed & zo slecht
als het gaat.

En door de ogen
van alle voorgaande tijden, plaatsen & gebeurtenissen zie
je de huidige situatie zowel helderder als mistiger, ingewikkelder & eenvoudiger.
Er gaat niets boven tijd- & ruimtereizen dwars door al die omgevingen van lang vervlogen oertijden, woonplaatsen & merkwaardige mensensoorten? Die rommelige boekenkasten, stoffige zolders, chaotische tuinen, m'n zo toenemende vergeetachtigheid & komische ouderdomsverschijnselen
moet ik dan maar op de koop toe nemen. Dat is net zoiets als tropenjaren
of kindertijd, puberteit & volwassenheid: alles gaat voorbij,
vloeit in elkaar over & blijkt
boeiend te blijven!
In written language,
as we have seen so often before in these mydipages, there are two possibilities:
the written language may follow the spoken language, symbolizing its sounds, or at least its words;
or it may avoid any connection whatsoever
with the spoken language & symbolize
thoughts, ideas & objects.

In the former eventuality,
the written language is, of course, a handmaiden to the spoken tongue;
in the latter, it is altogether free of spoken-language restrictions. In either case, it resembles the spoken tongue in that it depends upon symbols which require common acceptance.
The same is true of any non-linguistic system of communication.

There must be
common agreement upon a symbol
before the latter can become meaningful,
serve the purposes of transfer, & be dignified, even figuratively,
with the name "language"?!

We may assume
that common acceptance of the symbol takes place through a process of individual innovation
and piecemeal acceptance rather than through mass creation. The innovator is one who enjoys prestige and is therefore imitated. If the leader of a group decides upon the use of a certain symbol,
oral or otherwise, with a given value, a few of his & her followers will imitate his usage,
which later spreads from individual to individual until it becomes universal
within the group.

These systems of human communication
that have been devised by man's fertile brain since the inception of civilization are numerous,
not to say innumerable!

An interesting question
that arises in connection with them is that of historical priority; namely,
whether and to what extent the mutual acceptance that characterizes them is based on a previous understanding depending upon spoken language. The story of the fall of Troy {or any other
city of old!}, for instance, tells us that the news of the final victory was relayed from Asia Minor to Greece by a series of signal fires. Signal fires have been in use ever since & are believed to have led to the use of the heliograph, whereby the sun's rays are reflected from a mirror at significant intervals.
But was not the meaning of the signal fires of Troy previously agreed upon
through the agency of the spoken tongue?

Mattheus Gargon verdiept de betekenis
van wat hij ziet als 't woord van G d via psalmen, profeten &
'euangelium'~verhalen, mydibijbelverhaaltjes in de 'tale Kana'ans' van 2000/3000 jaar geleden
d.m.v. 't doorborduren op herschreven verhalen die ooit aanvankelijk
alleen maar mondeling overdragen werden?!
Hoe gelukkig was de mensch
in deezen geluk-staat! ['dat hoogbegenadig schepsel in den lusthof van
Eden, om G d zijnen Schepper te verheerlijken, en door een zalig genot zijner gunst en gemeinschap vol-vrolijk te prijzen, gelijk hy alleen te prijzen is in eeuwigheid'] hy bezat het regt gebruik van ziel & lichaam, zonder drift zonder begeerlijkheid zonder wanbesef: zijne reden was verlicht, zijn wil heilig.
De ziel volgde de gezonde reden, en alle lichaam-leden de verlichte ziel,
en die beiden waaren g ds wil en wet onderdaa-nig.
Dus was hy regt, & heilig, & Heer van alles:
& verlustigde zich in dien lusthof,
daar zelfs de schelle vogelkens
hem G ds lof voorzongen.
Hy was onsterflijk,
zo lang hy zonder zonde [zelfbewustzijn/illusies] was:
& had recht tot aard- & boom gewas, uitgenomen de verbodene vrucht, die hem tot 'n toets strekte.
Hy kende G d, 't geen de hoogste wijsheid is; hy beminde G d, 't geen de waare heiligheid is;
hy verheerlijkte G d 't geen de grootste vreugd is. Maar niet lange duurde Adams geluk.
De Satan in schijn van eenen Engel des lichts verleid Eva,
& doet het hoogbegenadig paar van den toetsboom eten,
en zich en ons allen zondigen. Te snooder
was die overtredinge, als de mensch in den lusthof grooter weldaaden bezat,
ook betuigde g d daar over zijne blakende grimmigheid,
en laat de bondbreukigen door eenen zijner Engelen uit den hof uitdrijven,
met een vlammig lemmer eens scherp omkeerenden zwaards;
sluitende in en toegang tot den lusthof en
boom des levens.
Tot bewijs,
dat allen nu schuldig
en doodwaardig waren.

Kortom:
mensen blijven neigen
tot het vereenvoudigen,
verwikkelen & verrijken van 'de werkelijkheid'
die zij ervaren via taal,
tekens, symbolen, begrippen,
definities, interpretaties & aanpassingen
in al ons doen
en laten?
!
Dwars
door alle
tijden & plaatsen.
omstandigheden, rampen & 'zegeningen' heen
betekenen, vertalen & verbeelden, vertellen & verhalen we
al wat we opmerken, ervaren, opdoen, concluderen & veronderstellen
via al wat we in ons hebben aan mimiek, gelaatstrekken,
gebarentaal, gedrag, verbalisatie
& schrijfkonst.

We zijn
wat we zijn geworden
op grond van 't ooit gaan hanteren
van stok & steen, vuur & water, koken & braden,
bouwen & fabriceren: & we hebben er sprookjes,
vertellingen, verhaaltjes & filmpjes van gemaakt
om dat alles aan onszelf en elkaar voor te stellen,
aan te prijzen, af te kraken en
verder te ontwikkelen.

blozen
engel
cool!
geschokt
OK!
verliefdliefdesverdrietverliefd
28 jun 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende