De grote vraag blijft dus meestal wat we nu eigenlijk wel of niet gemeenschappelijk hebben en waarin we
van elkander verschillen? Schijnbare verschillen & overeenkomsten? Wie 't weet mag 't zeggen & doen ...
Waaruit bestaan [schendingen van] mensenrechten precies? Wie willen er wel of niet 'n dialoog aangaan?
Er zijn nu eenmaal heel verschillende soorten joden, christenen, moslims, hindoes, boeddhisten, 'niksers'!
Wat verstaan mensen onder 'g d', natuur, cultuur, wetenschap & 'satanisme', monotheisme, pluralisme en
any other 'isme'? Interpretaties & definities te over! "Almachtig" & 'weerloos', 'zegenend' & 'vervloekend'?!
Wat zien wij als 'fundamenteel'? Hoe zien mensen hun eigen [en alle anderssoortige] 'heilige schriften'??
Wat zijn al die 'zoenoffers' voor 'zonden' & verlossingen/bevrijdingen van gebreken & tekortkomingen ...
Wie is er bang voor de grote boze wolf, de zondebok, de herder & de rentmeester? Veelzijdigheid heerst.
Niet de markt of de overheid heeft de oplossing van de economische crises [e.d.] in handen, maar wijzelf hebben de sleutel{s} daarvoor in handen! En dan krijg je dus ook te maken met al die verschillende he-tero-, homo- & pedofielen, biologen, geschiedschrijvers, kunstenaars, fanatici, terroristen van pro & anti ...
Wat verstaan we nu nog onder [volks]gemeenschap, avondmaal, mis, ramadan, baksjisj en bhagwan: op de ene of andere manier moeten al die uitersten met elkaar leren leven of elk ander blijven negeren ...?
Intrigerend volgens sommigen [anderen denken er weer anders over], dat we met de bijbel [e.d.] 'n mo-rele boekhouding tot onze beschikking hebben. Dat is een andere boekhouding dan die nu is ontwikkeld,
want die is meestal heel erg gericht op afrekenen, dreigbrieven, deurwaarders & faillissementen. In onze
bijbelse boekhouding [g ds grote boek waarin alles [!] staat vermeld wat er nu wel & niet gebeurde onder ons], gaat het om iets anders, om onze waarden & normen, regels & 'absoluties', om 't ontwikkelen van
het vermogen van mensen om anders met elkaar & met schuldvereffening om te gaan. De economische markt functioneert op zichzelf fantastisch [kopen en verkopen, werk geven en werk nemen, staken etc.],
maar in menselijke relaties moeten we andere methodes toepassen waarbij de kwaliteit van 't leven dus
voorop staat [& niet de kwantiteit, 't monopolie, 'n machtsevenwicht, de natuurrampen & criminalisering]!
't Economisch denken is doorgeslagen naar de gedachte dat alles meetbaar is [controleer-/beheersbaar],
maar de meeste menselijke{r} waarden worden juist gecreeerd buiten het geld [Mammon/Moloch] om: in
ons eigen huis [indien aanwezig] en de 'wij-groep' waarin lotsverbondenheid met anderen wordt gevoeld?
Dat gaat zonder kopen, verkopen, ruilen, onderhandelen, afdingen, aanprijzen, volop liegen & bedriegen!
Minder geld hebben hoeft dus niet per se minder kwaliteit van leven te betekenen: het vraagt wel om iet-wat meer echte aandacht, ware toewijding & grondig nadenken over de betekenis van ons leven & sterven.
De economen hebben zich altijd gericht op kwantitatieve groei van de economie ['huishouding'] en op het zoveel mogelijk geld verdienen ['hoe dan ook'], maar dat kan niet zo doorgaan want dat gaat meestal nu
eenmaal veel teveel ten koste van de zorg voor anderen [met overvolle gevangenissen als groot gevolg]!
Ook vanwege de negatieve gevolgen voor het milieu ['woonplaats'] zullen we nu voortaan op heel andere manieren moeten gaan ontginnen, ontsluiten, delven, produceren en zodoende het economisch systeem grondig moeten herzien, net zoals in de jaren dertig van de vorige eeuw [& bijna 2000 jaar daarvoor] ...
Ook nu richt de overheid zich bij het bestrijden van de huidige economische crisis echter weer veel teveel op kwantitatieve groei & nog steeds te weinig op meer kwaliteit van 't leven van mensen overal op aarde.
Gelukkig zijn dit soort van ideeen in de afgelopen vijftig jaar bij veel meer mensen gaan leven dan ooit ...
De huidige financiele crisis biedt dan ook volgens steeds meer mensen die kansen 'voor iedereen overal'!
Belangrijker nog dan wat 'het kabinet' doet om de crisis te bestrijden is wat de mensen onderling doen ...
't kabinet kan wat omgevingsfactoren beinvloeden, maar dat is niet echt waar alles om draait: de logica
van overheid & markt is veel te dwingend! De andere logica is HOE WE leren leven & MET ELKAAR OMGAAN!
De overheid is [veel] minder belangrijk dan we [meestal nog] denken: zij kan onze problemen niet echt oplossen. Daarom is het ook zo opvallend hoe mensen nu reageren op deze crisis: we reageren er nu op
zonder er zelf mee te maken te krijgen. Ook economen staan ervan te kijken dat het gedrag van de con-sument nerveuzer is geworden dan we gewend waren, soms bijna hysterisch, knettergek & populistischer.
Misschien is dat wel een aanwijzing dat dit gedrag dit keer tijdelijker zal zijn dan we nu nog denken? Orga-nisaties maken er dan ook meteen gebruik van door flinke aanpassingen door te voeren & dat is ook wel begrijpelijk: die kansen liggen er nu [voor 't grijpen]! Dat is natuurlijk wel erg voor de mensen die erdoor getroffen worden en hun baan verliezen. Het helpt daarom wel degelijk als we een beetje optimischer van
aard kunnen zijn: dat heeft dan ook meestal met 'wishful thinking' te maken. Ik denk dat 't onze natuur is om sympathie te voelen voor onze medemens [tot 't andere einde van de wereld toe in vele gevallen]!
We zijn met z'n allen in staat om het goede te kiezen & open te [blijven] staan voor de gedachte dat het nu ook echt anders kan en anders moet. Ook daar draagt onder andere mydi z'n eigen kietelsteentjes aan bij ...