kerst pasen koninginne~ & bevrijdingsdag pinkster?
Al
met al
gaat het in
ons leven om heelheid
van het totaal: de heling
van ons gebroken hart!
Waarom zijn losse deugden zo ongezond & slecht voor ons?
Om misverstanden te voorkomen: die losse deugden zijn niet 't zelfde als losse zeden,
disfunctionele samenraapsels van toevalligheden of terroristische criminaliteit.
Die wijzen alleen maar op seksuele liederlijkheid,
zelfzucht & gewetenloosheid die vaak als de allerhoogste vormen van ondeugd worden gezien.
Sinds het woordje 'zedelijk' tegenwoordig enkel nog op het tussenbeense lijkt te slaan,
lijkt ook de geslachtelijkheid
HET
ijkpunt van iedere moraal geworden.
En dat is zeer spijtig,
al moet 't geweld van 't seksuele verlangen niet worden onderschat in alle waanzinnigheid.
Tegelijk wordt daarmee duidelijk dat geen enkele moraal het van slechts
EEN
enkele deugd kan hebben.
Seksuele schroom is mooi,
maar naast de losse zeden zijn er ook nog de losse handjes van het onbeest
die in bedwang gehouden moeten worden.
Daar hebben we al onze andere deugden voor nodig:
zelfbeheersing [vooral wanneer het gaat om ons eigen geweld],
of doortastendheid, eerlijkheid en moed als 't gaat
om het geweld van iemand anders.
Met extreem fanatieke
'pacifistische' terughoudendheid roep je
'n kroeg- of straatruzie, aanranding of verkrachting niet zomaar zondermeer een halt toe.
Daar komt wel wat meer voor kijken dan alleen maar goede bedoelingen, mooie woorden
& de ene of andere verdwaasdheid & maar blijven hopen op 'n goede afloop
zonder meer.
Daarom
in het dan ook deksels goed oppassen geblazen met het ophemelen van deze of gene deugd,
't ene of andere dogma of leuk klinkend zot gevoois & zoet gevoos!
En meer nog van personen
die zo'n deugd [of altijd alle deugden] zouden belichamen als roomskatholieke zaligen & heiligen, goddelijke families & hemelse
god[inn]en
...
"Moedig zijn"
klinkt heel prijzenswaardig
en daarom doet een 'moedige persoon' bijna vanzelf aanspraak op onze bewondering,
eerbied & zelfs 'aanbidding'.
Wie zich door zijn hoogstaande idealen zelfs door een
dreigende dood niet laat afschrikken, betoont zich bijna bovenmenselijk & lijkt in feite meer op krankzin-nigen en verslaafden dan op een normaal mens van vlees en bloed?
Toch is die laatste beschrijving eveneens van toepassing op soldaten & militairen, politieagenten & 'redders van mensen op zee' of waar dan ook [zelfs op gewone misdadigers, criminelen, hooligans & gewelddadige terroristen e.d.?]!
Niet alle ieder mens is nu eenmaal
even zwartwit/grijsbruin of heldhaftig, vastberaden doortastend moedig opofferend?
Ook slechte mensen kunnen moed betonen en goede eigenschappen hebben,
ook al geven die dan heel wat minder aanleiding tot vreugde, bewondering
en behoefte aan navolging 'tot in de dood'!
Moed is dan, net als alle andere deugden, niet
ZOMAAR
zondermeer prijzens~ & bewonderenswaardig: het hangt er dus
maar helemaal vanaf waarvoor hij wordt ingezet
en hoe.
Yehosjeoa gaf zijn leven
voor zijn vrienden ook al kostte dat hem wel degelijk zeer grote moeite,
zijn bloed, veel zweet en alle tranen. En zelfs al 't hoge doel onomstreden is, dan nog stoten we telkens weer op grenzen die ons door andere deugden
worden gesteld.
Drank,
drugs en het
opgepepte geweld van sportlui en geweldenaars her en der
veroorzaakt meer leed dan genot
of vreugde?
Want moed gaat in de oude zegswijze
niet voor niets altijd gepaard met beleid en trouw: alleen nog maar
als trits vormen zij een deugzame lijn
voor ons menselijke{r} gedrag!
Moed
ZONDER
beleid is overmoed:
de perversie van een dapperheid die zich door helemaal niets meer wil laten matigen en van een deugd-alleen die vanzelf zo haar eigen ondeugd is geworden en het bewijs
van verdwaasdheid en
verblinding
...
Volgens de Russisch~Britse
ideeen~historicus Isaiah Berlin zitten menselijke idealen elkaar nu eenmaal ongemakkelijk in de weg! Alleen maar in een wereld van volkomen en volstrekte volmaakte harmonie zou
al datgene wat wij 'go{e}d' noemen en vinden tot zijn absolute voltooiing kunnen worden gevoerd,
zonder dat daarbij andere goede zaken in de knel zouden komen.
In werkelijkheid gaat het er dus allemaal heel
anders aan toe in de mydiwereld van Elckerlyc in Alledagsland,
zoals o.a. de Amerikaanse, Franse & Russische revoluties tot hun schande gewapenderhand
allemaal moesten ervaren.
Het ideaal van vrijheid, gelijkheid en meer
menselijkheid botste pijnlijk op dat van de vrijheid, gelijkheid en menselijkheid van de anderen en daar-mee begon 'n eeuwenlange politieke strijd om de voorrang
tussen 't ene & 't andere 'ideaal'?!
De z.g. socialisten,
anarchisten & communisten
kozen oorspronkelijk voor 't eerste & de joden, christenen & liberalen
voor 't tweede ~ en alle andere noodzakelijke idealen kwamen er al met al in de werkelijkheid
verder ook maar heel bekaaid vanaf bij al die welwillende, goedbedoelende &
idealistische groeperingen
her & der
...
De moderne wereld
is dus nog steeds al met al
een [onbe]tamelijk ongeregeld zootje waarop al onze o zo
glanzende ideeen & idealen maar met de grootste moeite enig vat krijgen.
Zo gaat het ook met de deugd & alle andere goede eigenschappen, gewoontes, deskundigheden & hoogstaande bedoelingen v/d mens.
Leefbaar blijven ze slechts
wanneer we elkaar in evenwicht kunnen houden ~ wat betekent:
het elkaar niet toestaan tot het absolute eindpunt te worden doorgevoerd.
De maxima van van dezen betekent meestal de vernietiging van 'de anderen'.
Dat evenwicht heet matigheid: de ware opperdeugd die alle andere bestiert.
Alleen zij kan het fanatisme voorkomen dat alleen maar terwille van
EEN
enkel ideaal desnoods bereid is om de hele wereld eraan op te offeren met
EEN
simpele druk op de knop.
Alleen zij is in staat om & kan ons gemoed in
het verstandige midden houden tussen overmoed & lafheid, hooghartigheid & wanhoop.
Zij erkent dat niet altijd alles maar moet worden gezegd en gedaan en dat niet alles wat
MAG
ook per se
MOET!
Zij weet dat losse deugden dwaas zijn ~ en erger nog:
levensgevaarlijk. Als we alles in de uitverkoop doen blijft er helemaal niets meer over
van wat dan ook.

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende