Kenmerkend voor veel myDientries zijn leed & trots

Typerend voor de leer van 'de dopende gezalfden' rondom het jaar "0" waren vooral ook de begrippenparen 'zonde & genade', 'schuld & boete' of 'tekort èn vervolmaking': ze vertoonden blijk- of schijnbaar meer gelijkenis met de leer van Yesj dan met die v/d Farizeeën en de Sadduceeën, laat staan de sicariërs & zeloten, talloze terroristische bandieten & vele extremistische nationalisten?! Nèt àls nú nòg ...

Óók tussen de zg. Bergveldrede, zoals opgetekend door Matai & i/d Regel van de Essenen zijn opvallende gelijkenissen aan te geven: te denken valt ook aan de strenge & soms felle kritiek van Yesj op de offerdiensten i/d Tempel bij de synoptici èn Yoch, die we óók kunnen lezen i/d geschriften v/d essenen bij Philo & Flavius Yosephus voor & na 't fictieve jaar "0"!? Twee millennia geredetwist tot nu aan toe!!

Van de andere kant zijn priesterschap & hiërarchie kenmerkend voor de straffe organisatie van hun gemeente(n)! Niet minder ook vaak té rigoureus wetticisme, apocalyptische verwachtingen èn pretenties hèt énige èchte unieke wáre Vòlk van Gòd te vertegenwoordigen ~

In vele opzichten waren de Essenen daarin verwant aan de Farizeeën, maar ze verschillen daar weer van vooral door hun radicale breuk met het OFFICIËLE Jodendom & door hun meer sektarische afzondering, en tòch weer 't vasthouden aan bepaalde priesterlijke tradities!

Zo leefden zij als orde in gemeenschap van goederen, in éigen nederzettingen, communes, dorpen & buurten van steden: met 'n nauw-keurig geregeld postulaat & noviciaat, 'n uiterst precieze hiërarchische verdeling van functies, zeer strenge discipline, pijnlijk fanatieke reinigingsvoorschriften, regelmatige wassingen & de gemeenschappelijke sacrale maaltijden als dé 'Kinderen des Lichts' in tegenstelling tot de 'Kinderen der Duisternis'?! Aanrakingspunten zijn dus centraal aanwezig, maar over het geheel genomen toch nog ook best alwel tamelijk gering: Yesj houding tov. De Wet - vooral 't sjabbatsgebod e.d. - z'n kritieke o/d strikte reinigingsvoorschriften & z'n volstrekt níet-ascetische houding vlg. Matai 11:19; vooral ook z'n bekommering òm 't Vòlk & z'n bij alle vrome joden aanstootgevend gedrag tov. tollenaars/belastinginners & andere min of meer heidense zondaren, hoeren, verschopte zieken, bedelaars & uitgestotenen her en der?


03 feb 2015 - bewerkt op 04 feb 2015 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende