Kenmerkend voor veel myDientries zijn leed & trots
Typerend voor de leer van 'de dopende gezalfden' rondom het jaar "0" waren vooral ook de begrippenparen 'zonde & genade', 'schuld & boete' of 'tekort èn vervolmaking': ze vertoonden blijk- of schijnbaar meer gelijkenis met de leer van Yesj dan met die v/d Farizeeën en de Sadduceeën, laat staan de sicariërs & zeloten, talloze terroristische bandieten & vele extremistische nationalisten?! Nèt àls nú nòg ...
Óók tussen de zg. Bergveldrede, zoals opgetekend door Matai & i/d Regel van de Essenen zijn opvallende gelijkenissen aan te geven: te denken valt ook aan de strenge & soms felle kritiek van Yesj op de offerdiensten i/d Tempel bij de synoptici èn Yoch, die we óók kunnen lezen i/d geschriften v/d essenen bij Philo & Flavius Yosephus voor & na 't fictieve jaar "0"!? Twee millennia geredetwist tot nu aan toe!!
Van de andere kant zijn priesterschap & hiërarchie kenmerkend voor de straffe organisatie van hun gemeente(n)! Niet minder ook vaak té rigoureus wetticisme, apocalyptische verwachtingen èn pretenties hèt énige èchte unieke wáre Vòlk van Gòd te vertegenwoordigen ~
In vele opzichten waren de Essenen daarin verwant aan de Farizeeën, maar ze verschillen daar weer van vooral door hun radicale breuk met het OFFICIËLE Jodendom & door hun meer sektarische afzondering, en tòch weer 't vasthouden aan bepaalde priesterlijke tradities!
Zo leefden zij als orde in gemeenschap van goederen, in éigen nederzettingen, communes, dorpen & buurten van steden: met 'n nauw-keurig geregeld postulaat & noviciaat, 'n uiterst precieze hiërarchische verdeling van functies, zeer strenge discipline, pijnlijk fanatieke reinigingsvoorschriften, regelmatige wassingen & de gemeenschappelijke sacrale maaltijden als dé 'Kinderen des Lichts' in tegenstelling tot de 'Kinderen der Duisternis'?! Aanrakingspunten zijn dus centraal aanwezig, maar over het geheel genomen toch nog ook best alwel tamelijk gering: Yesj houding tov. De Wet - vooral 't sjabbatsgebod e.d. - z'n kritieke o/d strikte reinigingsvoorschriften & z'n volstrekt níet-ascetische houding vlg. Matai 11:19; vooral ook z'n bekommering òm 't Vòlk & z'n bij alle vrome joden aanstootgevend gedrag tov. tollenaars/belastinginners & andere min of meer heidense zondaren, hoeren, verschopte zieken, bedelaars & uitgestotenen her en der?
Óók tussen de zg. Bergveldrede, zoals opgetekend door Matai & i/d Regel van de Essenen zijn opvallende gelijkenissen aan te geven: te denken valt ook aan de strenge & soms felle kritiek van Yesj op de offerdiensten i/d Tempel bij de synoptici èn Yoch, die we óók kunnen lezen i/d geschriften v/d essenen bij Philo & Flavius Yosephus voor & na 't fictieve jaar "0"!? Twee millennia geredetwist tot nu aan toe!!
Van de andere kant zijn priesterschap & hiërarchie kenmerkend voor de straffe organisatie van hun gemeente(n)! Niet minder ook vaak té rigoureus wetticisme, apocalyptische verwachtingen èn pretenties hèt énige èchte unieke wáre Vòlk van Gòd te vertegenwoordigen ~
In vele opzichten waren de Essenen daarin verwant aan de Farizeeën, maar ze verschillen daar weer van vooral door hun radicale breuk met het OFFICIËLE Jodendom & door hun meer sektarische afzondering, en tòch weer 't vasthouden aan bepaalde priesterlijke tradities!
Zo leefden zij als orde in gemeenschap van goederen, in éigen nederzettingen, communes, dorpen & buurten van steden: met 'n nauw-keurig geregeld postulaat & noviciaat, 'n uiterst precieze hiërarchische verdeling van functies, zeer strenge discipline, pijnlijk fanatieke reinigingsvoorschriften, regelmatige wassingen & de gemeenschappelijke sacrale maaltijden als dé 'Kinderen des Lichts' in tegenstelling tot de 'Kinderen der Duisternis'?! Aanrakingspunten zijn dus centraal aanwezig, maar over het geheel genomen toch nog ook best alwel tamelijk gering: Yesj houding tov. De Wet - vooral 't sjabbatsgebod e.d. - z'n kritieke o/d strikte reinigingsvoorschriften & z'n volstrekt níet-ascetische houding vlg. Matai 11:19; vooral ook z'n bekommering òm 't Vòlk & z'n bij alle vrome joden aanstootgevend gedrag tov. tollenaars/belastinginners & andere min of meer heidense zondaren, hoeren, verschopte zieken, bedelaars & uitgestotenen her en der?
03 feb 2015 - bewerkt op 04 feb 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 28 aug 2024 47961 Bertie, de Kroonprins, ‘n Ongelovige, in de
- O 27 aug 2024 4796011 Agressief: Extremist Fanatiek Orthodox Zot
- O 27 aug 2024 4795910 Toch kan ‘t fenomeen van zo’n heerschappij
- O 27 aug 2024 47958PL9 In de moderne geschiedenis was er waar-
- O 27 aug 2024 47957 In de Oude Wereld, die van YaHWeH, was deze
- O 27 aug 2024 479568JR Dit ontstaan van ‘n groot gedeelte van ’t
- O 26 aug 2024 47955 Tijdens deze reizen heeft de bijbel westerse
- O 26 aug 2024 47954 Godsdienstwaanzin, Long Covid~vaccinaties???
- O 26 aug 2024 47953 In de moderne geschiedenis
- O 26 aug 2024 47952291En Telkens Opnieuw Merken We Weer Hoe Onze
- O 26 aug 2024 47951290 Meer dan 4 jaar duurde het alweer vol met
- O 25 aug 2024 4795028922 Bas Ragas: Jezus, waarom? Er gaan dagen
- O 25 aug 2024 47949288Eerst heiden, jood, christen & modestroom?
- O 25 aug 2024 47948287 Hoe YESJ nu al van iedereen geworden is?
- O 25 aug 2024 47947286 Bas & Ad lezen samen, maar al die woorden