kabp103 'n modern Tom Poes/Zwadderneel lezer(tje)
Vindt waarschijnlijk dat Origenes die zg. 'heilige teksten' zèlf óók NÈT zo erg verdraaide als de ketters die hij ervanlangsgaf?!
Net als 'n rabbijnse midrasj lijkt zijn exegese/uitleg bewùst grenzen te overschrijden & krampachtig naar 'n betekenis te zoeken ten koste v/d bedoelingen v/d auteur!!!
Origenes heeft waarschijnlijk in Alexandria en later @ Caesarea, waar hij zijn eigen leerschool stichtte, kennisgemaakt met de joodse midrasj: zijn methoden waren vergelijkbaar.
Zo nam hij in zijn commentaar op Exodus geen genoegen met de 'grote lijn' - door die bevrijding v/d Israëlieten uit de slavernij te zien als 'n voorafbeelding v/d redding die 'Christos' zou brengen -, maar wilde hij bovendien ook nog eens in allerlei schijnbaar vol-komen onbelangrijke details PER SE 'n aanwijzing vinden naar (zijn of andermans) visie op Christos?!
Alle christenen moesten de duisternis van 'Egypte' achter zich laten & heel hun wereldse leven 'opgeven om Yehosjoea te volgen'!?
De bijbel vertelt ons dat de Israëlieten tijdens de eerste etappe van hun reis uit Egypte 'van Rameses naar Sukkot' trokken: net als Philo (die ook leefde i/d tijd van Yehosjoea) onderzocht Origenes altijd de etymologie van eigennamen ~ zo ontdekte hij dat RAMESES 'de beweging van 'n mot' betekende!
Vervolgens vond hij 'n 'ketting' van bijbelci-taten die 'n heel nieuwe betekenis gaf aan dit schijnbaar totaal onbelangrijke zinnetje.
't Woord 'mot' herinnerde hem aan Yesjoe's waarschuwing tegen 't zich hechten aan aardse bezittingen, die door motten & roest konden worden aangetast.
"Dùs" moet ook elke christen 'uit Rameses weg-
trekken'
ALS JE OP DE PLAATS WILT KOMEN WAAR DE HEER ONZE LEIDER KAN ZIJN & JE
'in de wolkkolom'
KAN VOORGAAN, & WAAR DE
'rots'
JE KAN VOLGEN DIE JE
'geestelijk voedsel & geestelijke drank'
GEEFT:
NIET MINDER DAN DAT!
EN JE MOET GEEN SCHATTEN VERZAMELEN WAAR
'mot & roest ze wegvreten & dieven inbreken om ze te stelen'!
DIT ZEGT DE HEER DUIDELIJK IN DE EUANGELIËN:
"ALS JE VOLMAAKT WILT ZIJN, GA DAN NAAR HUIS, VERKOOP ALLES WAT JE BEZIT EN GEEF DE OPBRENGT AAN DE ARMEN; WANT
PAS DAN ZUL JIJ OOK EEN SCHAT IN DE HEMEL BEZITTEN!"
DIT IS DUS UIT RAMESES WEGTREKKEN EN CHRISTOS VOLGEN!
...
Zo gaf 't verblijf v/d Israëlieten in Rameses a.h.w. al 'n vooruitblik op Christos' eis tot totale overgave: voor Origenes was die Schrift 'n TEXTUS, 'n dicht weefsel van woorden die allemaal gezegd worden 'door Christos', 'de Logos', & zo de lezer ertoe oproepen om hem te (blijven) volgen?!
Anyways: allemaal typisch menselijk, dwars door alle tijden & plaatsen heen, vol overdreven fantasie, frustraties, bijbedoelingen & 'weeffoutjes'!?
Net als 'n rabbijnse midrasj lijkt zijn exegese/uitleg bewùst grenzen te overschrijden & krampachtig naar 'n betekenis te zoeken ten koste v/d bedoelingen v/d auteur!!!
Origenes heeft waarschijnlijk in Alexandria en later @ Caesarea, waar hij zijn eigen leerschool stichtte, kennisgemaakt met de joodse midrasj: zijn methoden waren vergelijkbaar.
Zo nam hij in zijn commentaar op Exodus geen genoegen met de 'grote lijn' - door die bevrijding v/d Israëlieten uit de slavernij te zien als 'n voorafbeelding v/d redding die 'Christos' zou brengen -, maar wilde hij bovendien ook nog eens in allerlei schijnbaar vol-komen onbelangrijke details PER SE 'n aanwijzing vinden naar (zijn of andermans) visie op Christos?!
Alle christenen moesten de duisternis van 'Egypte' achter zich laten & heel hun wereldse leven 'opgeven om Yehosjoea te volgen'!?
De bijbel vertelt ons dat de Israëlieten tijdens de eerste etappe van hun reis uit Egypte 'van Rameses naar Sukkot' trokken: net als Philo (die ook leefde i/d tijd van Yehosjoea) onderzocht Origenes altijd de etymologie van eigennamen ~ zo ontdekte hij dat RAMESES 'de beweging van 'n mot' betekende!
Vervolgens vond hij 'n 'ketting' van bijbelci-taten die 'n heel nieuwe betekenis gaf aan dit schijnbaar totaal onbelangrijke zinnetje.
't Woord 'mot' herinnerde hem aan Yesjoe's waarschuwing tegen 't zich hechten aan aardse bezittingen, die door motten & roest konden worden aangetast.
"Dùs" moet ook elke christen 'uit Rameses weg-
trekken'
ALS JE OP DE PLAATS WILT KOMEN WAAR DE HEER ONZE LEIDER KAN ZIJN & JE
'in de wolkkolom'
KAN VOORGAAN, & WAAR DE
'rots'
JE KAN VOLGEN DIE JE
'geestelijk voedsel & geestelijke drank'
GEEFT:
NIET MINDER DAN DAT!
EN JE MOET GEEN SCHATTEN VERZAMELEN WAAR
'mot & roest ze wegvreten & dieven inbreken om ze te stelen'!
DIT ZEGT DE HEER DUIDELIJK IN DE EUANGELIËN:
"ALS JE VOLMAAKT WILT ZIJN, GA DAN NAAR HUIS, VERKOOP ALLES WAT JE BEZIT EN GEEF DE OPBRENGT AAN DE ARMEN; WANT
PAS DAN ZUL JIJ OOK EEN SCHAT IN DE HEMEL BEZITTEN!"
DIT IS DUS UIT RAMESES WEGTREKKEN EN CHRISTOS VOLGEN!
...
Zo gaf 't verblijf v/d Israëlieten in Rameses a.h.w. al 'n vooruitblik op Christos' eis tot totale overgave: voor Origenes was die Schrift 'n TEXTUS, 'n dicht weefsel van woorden die allemaal gezegd worden 'door Christos', 'de Logos', & zo de lezer ertoe oproepen om hem te (blijven) volgen?!
Anyways: allemaal typisch menselijk, dwars door alle tijden & plaatsen heen, vol overdreven fantasie, frustraties, bijbedoelingen & 'weeffoutjes'!?
14 jul 2012 - bewerkt op 14 jul 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jan 2026 50426 We moeten echter nooit meer vergeten dat ook
- O 21 jan 2026 50425148 ‘Als dank voor háár vriendelijkheid voor-
- O 20 jan 2026 50423147 Als we kunnen aantonen dat er in de peri-
- O 20 jan 2026 50422146/13 ‘Het Huis van Dawiedewiedewied’ op een
- O 20 jan 2026 50421143 Het Moderne Verlangen Naar De Vroeg{st}e
- O 19 jan 2026 50420 Yesjoe’s scherpe zelfbewustzijn valt niet te
- O 19 jan 2026 50419142 De daaropvolgende tweede omwenteling ont-
- O 19 jan 2026 50418141/12 DF gaat liever niet in op wat er toen
- O 19 jan 2026 50417 Tenslotte gaf Yesj ‘n luide kreet & stierf!
- O 19 jan 2026 50416 Midrasj beschouwt Sja’oels aanvaarding van
- O 18 jan 2026 50415140 Ook de overpriesters bespotten Yehosjoea
- O 18 jan 2026 50414139 Eénmaal aan ‘t rooms staatskruis zei YESH
- O 18 jan 2026 50413138 Nadat ze Yèsj vernederd hàdden leidden ze
- O 18 jan 2026 50412137 ‘n Paar jaar na de dood van YESJ, toen de
- O 18 jan 2026 50411136 NU WAS HET DE BEURT v/d Romeinse soldaten