ka50b de Boeddha zei tegen hem dat hij leek
OP
EEN MAN
DIE DOOR EEN VERGIFTIGDE PIJL GERAAKT WAS,
MAAR MEDISCHE ZORG WEIGERDE ZOLANG HIJ NIET WIST WAT DE NAAM V/D SCHUTTER WAS EN UIT WELK DORP HIJ KWAM.
HIJ ZOU DOOD ZIJN VOORDAT HIJ OVER DIE NUTTELOZE KENNIS ZOU BESCHIKKEN: WANT WÀT MAAKTE HET ÚIT OF EEN GOD DEZE WERELD GESCHAOEN HAD OF NIET? PIJN, HAAT EN VERDRIET ZOUDEN ER NIG STEEDS NIET DOOR VERDWIJNEN, WANT HET WAREN OP ZICHZELF BEST WEL FASCINERENDE VRAGEN, MAAR DE BIEDDHA WILDE ER NIET OVER PRATEN, EN ZE WAREN IRRELEVANT:
"Mijn leerlingen, ze zullen jullie niet verderbrengen, want ze zijn niet van nut in de zoektocht naar heiligheid. Ze leiden niet naar de vrede en de directe kennis van nirwana!"
De boeddha weigerde altijd om nirwana te definiëren, want die kon niet theoretisch worden beschreven of begrepen & was niet zomaar even uit te leggen aan iemand die zichzelf niet 't praktische regime van mediatie & mededogen oplegde! Maar wie zich wèl aan de juiste boeddhistische levenswijze committeerde, kòn nirwana bereiken, 'n geheel natuurlijke staat! Soms, echter, spraken boeddhisten er nog wel over nirwana, & deden dat dan in hetzelfde soort van beeldtaal als monotheïsten ook voor Gòd gebruiken: 't was 'dé WÁÁRHEID', &
'dé Àndere Óever', 'Vrede', 't Òneindige & 't Ònbekende etceterara?! Nirwana was als 't stille centrum dat het leven betekenis gaf, als 'n oase van rust of 't geluidloze oog v/d Storm & 'n Bron van Kracht, die je ontdekte i/d diepten van ons eigen 'zijn'!? Of in wereldser term
gebruik was het 'niets', want het kwam niet overeen met welke realiteit in ons door ons ego beheerste bestaan dan ook,
maar degenen die déze sacrále vrede hadden weten te bereiken/'begrijpen', ontdekten
dat hun leven oneindig veel rijker
geworden was.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
vorige
volgende