ka47b Net als tijdens de Brahmodya
EINDIGDE
IEDERE DISCUSSIE
OVER HET ATMAN IN DE UPANISHADEN
IN STILTE: DE SACRALE BEWUSTWORDING DAT DE ULTIEME REALITEIT DE VERMOGENS VAN TAAL OVERSTEEG.
HET AUTHENTIEKE RELIGIEUZE DISCOURS KON NIET LEIDEN TOT EEN HELDERE, VASTOMLIJNDE EN EMPIRISCH GEVERIFIEERDE WAARHEID.
NET ALS HET BRAHMAN WAS OOK HET ATMAN 'ONGRIJPBAAR': JE KON IETS ALLEEN DEFINIËREN ALS JE HET ZAG ALS LOSSTAAND VAN JEZELF.
MAAR 'ALS HET GEHEEL [BRAHMAN] IEMANDS ZELF GEWORDEN IS, WIE KAN HEM DAN ZIEN EN HÓE DAN?
OVER WIE KAN IK DAN NADENKEN EN HÓE DAN? ALS JE LEERDE OM DE WAARHEID TE 'REALISEREN' DAT JOUW MEEST AUTHENTIEKE 'ZELF' IDENTIEK WAS AAN HET BRAHMAN, DAN BEGREEP JE OOK DAT HET 'HONGER EN DORST, VERDRIET EN WAANBEELD, ONZE OUDERDOM EN DOOD VOORBIJ' WAS!
DAT INZICHT WAS NIET VIA RATIONELE LOGICA TE BEREIKEN:
JE MOEST DE VAARDIGHEID ONTWIKKELEN OM BUITEN HET GEWONE 'KLEINE' ZELF TE KIJKEN
EN NET ALS IEDER ANDER AMBACHT OF IEDERE ANDERE VAARDIGHEID,
KOSTTE DAT LANGDURIGE,
TOEGEWIJDE OEFENING
~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende