ka23b Zarathoestra's visioen overtuigde hem ervan
DAT
HEER MAZDA
NIET ZOMAAR ÉÉN
VAN DE GROTE AHOERA'S
WAS, MAAR DÉ OPPERGOD!
Voor Zarathoestra & z'n volgelingen was Mazda níet lànger immanent i/d natuurlijke wereld, maar was hij transcendent geworden:
ànders DÀN àlle àndere 'godheden'? Dit was niet ècht monotheïsme, 't geloof in één ènkele úníeke 'godheid'!
De zeven zwevende & verlichtende wezens i/h gevolg van Mazda ~ de Heilige Onsterflijken ~ waren óók goddelijk: íeder van hèn drukte één van Mazda's attributen uit & was o/d traditionele manier verbonden met één v/d zeven oorspronkelijke scheppingen?!
Maar het visioen van Zarathoestra had al wèl ook 'n monotheïstische tendens: Héér MAZDA had de Heilige Onsterflijken geschapen; ze waren 'één van geest, van stem & van handelen' mèt hèm!? Mazda was niet dé enige godheid, maar wel de eerste die bestond!
Zarathoestra was hoogstwaarschijnlijk tot deze conclusie gekomen door heel diep na te blijven denken over het scheppingsverhaal dat stelde dat er in het begin maar één Plant, één Dier & één Mèns geweest waren? 't Wàs dan ook logisch om aan te nemen dat er oorspronkelijk één 'g d' geweest was!
Maar Zara-thoestra was níet geïnteresseerd in theologische theorie omwille van dé theorie: hij maakte zich ernstige zorgen over het geweld dat de vredige wereld v/d steppen vernietigd had èn zòcht dááròm wanhopig naar een manier om dáár een eind aan te kunnen blijven maken!
De Gatha's, de zeventien geïnspireerde Zangen die
aan Zarathoestra toegeschreven worden, zijn
doortrokken van een radeloze
kwetsbaarheid vol van
onmacht en
angst!
19 mrt 2015 - bewerkt op 20 mrt 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan