ka178b: in z'n Mystieke Theologie past Dionysius


DIT
TOE OP
DE LITURGISCHE CEREMONIES
OM LICHT TE WERPEN OP DE DIEPERE BETEKENIS
VAN DE GERITUALISEERDE SYMBOLISCHE
GEBAREN.

HIERBIJ WAS GEEN SPRAKE
VAN EEN INDIVIDUELE, MAAR EEN GEMEENSCHAPPELIJKE EKSTASIS:
priester & congregatie moesten SÁMEN 'in de duisternis
voorbij het intellect' duiken.

Gaandeweg,
zo concludeerde Dionysius,
'zullen we merken dat we niet alleen woorden tekortkomen,
maar sprakeloos en niet wetend
zullen zijn!'

Dions theologie
was gebaseerd op de alexandrijnse liturgie,
waarin de eucharistie niet alleen werd gezien als een herbeleving
van het Heilig Avondmaal, maar ook als een allegorie van de ascensie van de ziel naar g d:
zijn methode lijkt niet bedoeld voor een kleine elite van contemplatieven, maar juist deel te zijn geweest
van de kennis die onderwezen werd aan allen die gedoopt waren, en die de beeldende taal over stijgen & dalen
vermoedelijk gemakkelijk volgen konden, want die was hun al bekend van de liturgie?! Als de voorganger
het presbyterium verliet & zich onder de gelovigen begaf & hen met wijwater besprenkelde,
dan zagen díe dìt als een symbolische imitatie v/d EKSTASIS
van g d, waarbij hij zíjn eenzaamheid
verliet om te versmelten
met zíjn schepping
~~~
18 aug 2013 - bewerkt op 21 aug 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende