ka176c de oefening leidt tot apofasis: baart kunst
DE ONTTAKELING VAN DE SPRAAK, DIE BARST EN VERKRUIMELT IN HET AANGEZICHT VAN DE ABSOLUTE ONKENBAARHEID VAN WAT WIJ GOD PLACHTEN TE NOEMEN!
Als woorden falen, dan ervaren we intellectuele EKSTASIS: onze bijdrage aan Gods onuitsprekelijkheid wordt dan méér dan enkel wat lippendienst: 't feit dat 'er niet iets [is] wat Gòd is' is dàn een ìnzìcht geworden dat we ons eigen hebben gemaakt, 'n KENOSIS die ons 'buiten onszelf laat treden'?
Net zoals de MYSTAI van Eleusus zijn onze oude wijzen van denken & spreken ons vreemd geworden: dit nieuwe begrip is geen emotionele erváring.
Als we god níet KÙNNEN kènnen, dan kunnen we zeker geen gevoel of sensatie van eenheid met G d ervaren: Dionysius' dialectische methode leidt tot intellectuele vervoering die ons vóórbíj alledaagse percepties brengt èn ons KÈNNIS lat maken met 'n andere manier van zíen.
Zoals Mosjeh op de bergtop, omhelzen we de duisternis en ervaren geen helderheid, maar we weten wèl dat, zodra we onze geest vrij-gemaakt hebben van àlle ontoereikend ideeën die ons begrip blokkeren, we op de één of andere manier zìjn wáár g d ìs.
Als woorden falen, dan ervaren we intellectuele EKSTASIS: onze bijdrage aan Gods onuitsprekelijkheid wordt dan méér dan enkel wat lippendienst: 't feit dat 'er niet iets [is] wat Gòd is' is dàn een ìnzìcht geworden dat we ons eigen hebben gemaakt, 'n KENOSIS die ons 'buiten onszelf laat treden'?
Net zoals de MYSTAI van Eleusus zijn onze oude wijzen van denken & spreken ons vreemd geworden: dit nieuwe begrip is geen emotionele erváring.
Als we god níet KÙNNEN kènnen, dan kunnen we zeker geen gevoel of sensatie van eenheid met G d ervaren: Dionysius' dialectische methode leidt tot intellectuele vervoering die ons vóórbíj alledaagse percepties brengt èn ons KÈNNIS lat maken met 'n andere manier van zíen.
Zoals Mosjeh op de bergtop, omhelzen we de duisternis en ervaren geen helderheid, maar we weten wèl dat, zodra we onze geest vrij-gemaakt hebben van àlle ontoereikend ideeën die ons begrip blokkeren, we op de één of andere manier zìjn wáár g d ìs.
17 aug 2013 - bewerkt op 21 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 01 jan 2026 50336102/9: Mensen zoon dochter kind vriend taal?
- O 01 jan 2026 50335 De Slaven die naar deze Wijngaard gestuurd
- O 01 jan 2026 50334101Dit is ‘t brandpunt v/d botsing van Yesjoe
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
- O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak