ka169b de herinnering gaf ons 'n indruk
VAN
ONEINDIGHEID,
MAAR OM HET GODDELIJKE
TE ONTMOETEN, MOEST HIJ ZICH VOORBIJ
ZICHZELF WORSTELEN TOT BIJ HET INTELLECTUS,
DE PLAATS WAAR DE ZIEL GOD IN DE DIEPSTE INTIMITEIT
KON ONTMOETEN. WANNEER AUG SPRAK OVER 'intellect', BEDOELDE HIJ
DAAR IETS ANDERS MEE DAN HET INTELLECT VAN EEN MODERNE INTELLECTUEEL.
INTELLECTUS BETEKENDE NIET ENKEL DAT MEN IN STAAT WAS OM LOGISCH TE REDENEREN,
TE REKENEN EN TE ARGUMENTEREN: IN DE ANTIEKE WERELD BESCHOUWDEN MENSEN DE 'rede' ALS EEN GEBIED
DAT AAN DE ENE KANT WERD BEGRENSD DOOR ONZE DISCURSIEVE REDE (RATIO), EN AAN DE ANDERE KANT DOOR INTELLECTUS,
EEN SOORT VAN PURE INTELLIGENTIE DIE IN INDIA 'boeddhi' GENOEMD WERD: HET INTELLECT STOND ZO GEZIEN DUS HOGER DAN DE REDE EN ZONDER ZOUDEN WE ZELFS HELEMAAL NÍET KUNNEN REDENEREN: ZONDER HET INTELLECT WAS DE MENSELIJKE
GEEST NIET IN STAAT OM VAN EEN AFSTAND NAAR DE VERANDERLIJKE SCHEPSELS VAN ONZE WERELD TE KIJKEN EN ENIG
ZINNIG OORDEEL TE VELLEN, WANT HET WAS ZÈLF IN ALLES TIJDELIJK EN VERANDERLIJK. ALLEEN DOORDAT DE
PLATONISTEN HEM HADDEN VERTELD DAT ZICH BINNEN IN HEM EEN LICHT BEVOND, 'ONVERANDERLIJK ÈN
WAARACHTIG DAT BOVEN MIJN VERANDERLIJKE GEEST VERHEVEN WAS', HAD AUGUSTINUS DE
ON-BESTENDIGHEID EN DE TIJDELIJKHEID VAN DE WERELD
KUNNEN HERKENNEN, DIE HEM VÓÓR
ZIJN BEKERING ZÓ HADDEN
DWÀRSGEZETEN.
ONEINDIGHEID,
MAAR OM HET GODDELIJKE
TE ONTMOETEN, MOEST HIJ ZICH VOORBIJ
ZICHZELF WORSTELEN TOT BIJ HET INTELLECTUS,
DE PLAATS WAAR DE ZIEL GOD IN DE DIEPSTE INTIMITEIT
KON ONTMOETEN. WANNEER AUG SPRAK OVER 'intellect', BEDOELDE HIJ
DAAR IETS ANDERS MEE DAN HET INTELLECT VAN EEN MODERNE INTELLECTUEEL.
INTELLECTUS BETEKENDE NIET ENKEL DAT MEN IN STAAT WAS OM LOGISCH TE REDENEREN,
TE REKENEN EN TE ARGUMENTEREN: IN DE ANTIEKE WERELD BESCHOUWDEN MENSEN DE 'rede' ALS EEN GEBIED
DAT AAN DE ENE KANT WERD BEGRENSD DOOR ONZE DISCURSIEVE REDE (RATIO), EN AAN DE ANDERE KANT DOOR INTELLECTUS,
EEN SOORT VAN PURE INTELLIGENTIE DIE IN INDIA 'boeddhi' GENOEMD WERD: HET INTELLECT STOND ZO GEZIEN DUS HOGER DAN DE REDE EN ZONDER ZOUDEN WE ZELFS HELEMAAL NÍET KUNNEN REDENEREN: ZONDER HET INTELLECT WAS DE MENSELIJKE
GEEST NIET IN STAAT OM VAN EEN AFSTAND NAAR DE VERANDERLIJKE SCHEPSELS VAN ONZE WERELD TE KIJKEN EN ENIG
ZINNIG OORDEEL TE VELLEN, WANT HET WAS ZÈLF IN ALLES TIJDELIJK EN VERANDERLIJK. ALLEEN DOORDAT DE
PLATONISTEN HEM HADDEN VERTELD DAT ZICH BINNEN IN HEM EEN LICHT BEVOND, 'ONVERANDERLIJK ÈN
WAARACHTIG DAT BOVEN MIJN VERANDERLIJKE GEEST VERHEVEN WAS', HAD AUGUSTINUS DE
ON-BESTENDIGHEID EN DE TIJDELIJKHEID VAN DE WERELD
KUNNEN HERKENNEN, DIE HEM VÓÓR
ZIJN BEKERING ZÓ HADDEN
DWÀRSGEZETEN.
15 aug 2013 - bewerkt op 20 aug 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
- O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze
- O 29 dec 2025 5031993 Voor YESJ was ‘t godsrijk van de hemel dus
- O 28 dec 2025 50318Hier hebben we dus de ‘gerealiseerde eschato-
- O 28 dec 2025 50317 Wat kost de goedkoopste rollator en hoeveel
- O 28 dec 2025 5031692 Voor Yesj en de rabbijnen is het Godsrijk
- O 28 dec 2025 50315 Bij Schweitzer ging het nog om de pijnlijke
- O 27 dec 2025 5031491 De Waarschuwing v/d grote Christen & Reli-
- O 27 dec 2025 50313 Deze Mènsch kàn èn móet dus werken vóór deze
- O 27 dec 2025 50312 Griezels zijn ‘t stuk voor stuk Bibi, Vlad,
- O 27 dec 2025 50311 Toen Rav Yoch Ben Zakkai na deze Verwoesting
- O 26 dec 2025 50310 ‘Als Israël bij die RODE RIETZEE gezegd had:
- O 26 dec 2025 5030989 De overheersing van Israël door de vreemde
- O 26 dec 2025 50308Simpelkwesties van zoogdier, roofdier & mens?
- O 26 dec 2025 50307 Hoewel het mogelijk is dat ook de zeloten