ka157b myDikke-pikke-porretjes, sik en snorretjes?
Dit alles betekende natuurlijk niet dat mensen deze onpeilbare waarheden gewoon zomaar moesten 'geloven': integendeel, het was heel hard werken om de geestelijke stilte te bereiken waardoor het niet~weten een sacrale werkelijkheid in hun leven kon worden ...
De theologie van MAXIMUS (de Belijder) was gebaseerd op een spiritualiteit die kort na Nicaea was ontstaan: op een moment dat vele christenen beangstigd terugweken voor het spook van het oer~niets, waren er anderen die het juist benaderden en omhelsden. Terwijl sommigen zich bezighielden met uitgebreide debatten & technische christologische definities, kozen anderen voor een spiritualiteit van stilte die gelijkenissen vertoonde met de Brahmodya @ India.
De monniken waren dé christelijke hèlden bij uitstek geworden: zij verzamelden zich i/d woestijnen van AeGYPTe & Syrië voor 'n leven in eenzaamheid, meditatie op religieuze geschriften die ze van buiten hadden geleerd & spirituele oefeningen die hen in eenzelfde staat van serene kalmte brachten als de epicuristen, stoïcijnen & cynici hadden gezocht. De GRIEKSE vaderen zagen het monasticisme als 'n nieuwe school van PHILOSOPHIA.
De monniken praktiseerden de stoïcijnse deugd v/d PROSOCHE, 'aandacht voor jezelf': ook zíj bereidden zich voor op de dood & namen 'n levenswijze aan waardoor ze ATOPOS werden, 'n 'onclassificeerbare' uitzondering op de norm. Tegen het midden van de vierde eeuw hadden deze woestijnmonniken een apofatische of 'woordloze' spiritualiteit ontwikkeld die hen innerlijke rust (HESYCHIA) bracht.
Mor trok in de tweede helft van de jaren '50 & '60 v/d vorige eeuw alleen de bossen v/d Vale Ouwe & Midden-Oosterse woestijnen in op 'goed geluk': soms 'n tikkeltje riskant, koud, nat, droog, warm, heet, hongerig, dorstig & 'illegaal' wegen bepaalde regels & grenzen van 'christenen, joden & moslims', of soldaten, politie-agenten & andere geuniformeerden aldaar, maar leerzaam was het zeer zeker wèl ~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende