ka153b Athanasius wilde vooral als Bollebofkont


de liturgische praktijk in de kerk in bescherming nemen, waarin YESJ al regelmatig - hoewel níet erg nauwkeurig - als goddelijk werd aangemerkt.

Als de arianen werkelijk geloofden dat die Christos (ook) een (dood)gewoon schepsel was, zo vroeg Athanasius zich af, pleegden ze dan eigenlijk geen afgoderij als ze hem 'aanbaden'?

Net als Athanasius had ook Arius die nieuwe leer van de schepping ex nihilo aanvaard, maar Athanasius stelde dat Arius die toch niet helemaal ten volle begreep?!

Díe schepping ex nihilo impliceerde dat het Zíjn zèlf èn schepsels die uit níets voortgekomen waren nooit en te nimmer helemaal ook echt sámen konden gaan!?

Het enige wat we zonder hulp met onze natuurlijke rede konden kennen, waren objecten in de materiële wereld, die ons niets konden vertellen over 'god': onze geest was immers enkel nog maar in staat om eindige werkelijkheden die ex nihilo geschapen waren te her-kennen, dùs hadden we geen enkel idee van de substantie (OUSIA) van de 'ÒNGESCHAPEN' god!

God was 'totaal ànders' dan WÈLK enorm voorwerp of wezen dan ook dat we óóit meegemaakt of ervaren hadden & Arius 'hoorde niet in dergelijke menselijke termen over hem te spreken'!?

Kortom, 't lijkt myDi wel waar men in van alles & nog wat al of niet zegt te geloven of op zegt te hopen ter voller bevrediging van ...?





12 aug 2013 - bewerkt op 15 aug 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende