ka152b Kluchten kon men eigenlijk niet meer maken?
HET DEBAT BEPERKTE ZICH NIET MEER TOT EEN KLEINE GROEP GELEERDEN: ARIUS ZETTE ZIJN IDEEËN OP MUZIEK EN HET DUURDE NIET LANG VOORDAT ZEELIEDEN EN REIZIGERS VOLKSLIEDJES ZONGEN WAARIN VERTELD WERD DAT DE VADER VAN GODDELIJKE AARD WAS EN DE ZOON GESCHAPEN EN TOT LEVEN GEBRACHT HAD: DE ZOON WAS DUS EEN SCHEPSEL EN NIET EEUWIG ALS GOD ZÈLF?
EN AL SPOEDIG HAD OOK DÉZE CONTROVERSE ZICH ALRAS VERDER VERSPREID NAAR DE KERKEN VAN KLEIN-Azië & Syrië: we horen over een bediende in het badhuis die met de saunabezoekers een heftige discussie aanging over of de Zóón al dan níet uit 't Níets was geschapen, 'n geldwisselaar die, als hem gevraagd werd om de wisselkoers, uitweidde over 't onderscheid tussen de Schepper & zijn schepping & 'n bakker die z'n klanten inprentte dat de Vader gróter was dan de Zóón!
Mensen praatten over deze kwesties met hetzelfde enthousiasme & dezelfde passie als sommigen tegenwoordig praten over voetballen, want het raakte blijkbaar aan het hart van de christelijke ervaring? In 't verleden werden leerstellingen en de uitleg ervan vaak aan de behoeften aangepast van de kudde: de ARIAANSE CRISIS maakte duidelijk dat er binnenkort opnieuw zo'n wijziging zat aan te komen.
Door de eeuwen heen is het arianisme synoniem geworden aan ketterij, maar op 't moment van ontstaan bestond er nog géén officiële orthodoxe zienswijze en wist nog niemand wíe van díe TWÉÉ 'gelijk had', Arius òf Athanasius. Arius wilde heel erg graag de trans-cendentie van Gòd handhaven: god was uniek, 'de enige Ongeschapene, de enige eeuwige, de enige onsterfelijke, de enige wijze & de enige goedertierende'! Zíjn macht was zó overweldigend dat er tijdens de schepping al 'n tussenpersoon nodig geweest was, de logos, want broze schepsels 'konden 't niet verdragen geschapene worden door de absolute hand van de Eeuwige'. De immense & almachtige Gòd kon met geen mogelijkheid in de mens Yesjoea hebben gehuisd: voor Arius was dat hetzelfde als een walvis in een blikje garnalen proppen of een berg in een doos.
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
-
O
31 dec 2023
45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
vorige
volgende