ka{r}ma soetra


Bij
het woordje
'g d' vullen mensen
van alles en
nog wat
in!

Sommigen
geloven zelfs
dat g d volmaakt is
en willen eigenlijk hetzelfde zijn als g d
of op hem/haar wat meer gaan lijken:
we willen geen fouten maken ~
een echt kind
van g d maakt
toch geen
fouten?

Hoever we in onze eventuele vrijheid ook gaan,
die vraag komt steeds weer terug en je vraagt je af waarom we van onszelf verwachten
dat we perfect zijn, ook al is het nog zo overduidelijk dat perfectie onmogelijk is in de wereld
waarin wij leven ...

Dat is onze valkuil
die we zelf gegraven hebben:
de reden dat Yehosjoea aan het kruis werd genageld;
de reden dat we elkaar steeds opnieuw
aan het kruis nagelen!

Ik wil dat jij het 'juiste' doet
en jij wilt dat ik het 'juiste' doe?
Maar jouw idee van wat 'juist & goed' is,
komt niet helemaal [of helemaal niet!]
overeen met het mijne ...

Jij denkt dat een ijsje pas smaakt
als het een beetje zacht is. Een ander denkt dat een ijsje pas echt lekker smaakt als het keihard is.
En ik vind misschien wel dat het
'halfzacht' moet zijn?

Een goede kamertemperatuur
betekent voor jou dat het meer dan 21 graden is en voor een ander
dat de thermostaat op 18 staat en ga zo maar door:
jij, zij, hij, ik, wij en de anderen zijn het nooit helemaal eens
over wat 'goed & wenselijk is!

In Israel denken de meeste joden
over het algemeen dat zij gelijk hebben
en dat de Arabieren het fout hebben:
de Palestijnen [en vele miljoenen anderen] zijn het daar naar zij zeggen en laten blijken
duidelijk dus niet mee eens en weer andere mensen denken de waarheid
in het midden te kunnen vinden;
zo zijn onze mensen en manieren,
dus we kunnen met geen mogelijkheid volmaakt zijn,
want als dat al zou kunnen, dan zou het nog heel onwaarschijnlijk zijn
dat we het eens werden
over wat perfect is ...

We leven in een wereld van overtuigingen en meningen:
het is en blijft een subjectieve wereld, geen wereld met een absolute moraal!
Wat is juist? En waar bestaat perfectie uit?

Daar zouden sommigen onder ons
best wel graag consensus over hebben, en soms komen we daar ook wel eens heel dicht in de buurt: maar hoe bekwaam we als mens, vader, moeder, politicus, econoom en/of filosoof [of wat dan ook] zijn, er is altijd wel weer een situatie, individu of groep waarmee we
geen rekening hebben gehouden ...

Vroeger,
in de jaren zestig toen ik nog jong was
hadden we de Rolling Stones en de Beatles met hun hits
zoals
"I can't get no satisfaction"
&
"Let it be"
;
klaarblijkelijk konden velen zich in dat soort 'leuzen'
en modeverschijnselen vinden met 'bloemen', 'vuisten' en allerlei psychedelicatessen &
verbandtrommeltjes, toepasselijke drugs, kleertjes, schoentjes, hoedjes & petjes
en hele wagonladingen vol met toebehorende artikelen
zoals 'meer vrijheid', 'free love',
'de macht aan ...'
or whatever
...

Maar het leven
houdt zich niet aan jouw voorwaarden:
je ego kan niet altijd [meer] bepalen wat er precies
moet gebeuren en soms moeten we onze stoel afstaan aan en ander!
Dat is dan misschien wel niet echt plezierig,
maar het leven vraagt ons steeds opnieuw om wat geduldiger en 'nederiger' te zijn?
Misschien komt dat wel omdat perfectie, als het al bestaat,
iets anders is dan wat ons ego
er over het algemeen
van verwacht ...

Als er al zoiets mogelijk is
als ultieme bevrediging en voldoening,
dan doet zich dat waarschijnlijk niet voor in de vorm van een onmiddellijk behoeftenbevrediging
[waar velen zich hun hele leven op schijnen te willen werpen met huid en haar?]!
Het 'goed' hebben kon wel eens verband houden met het juist laten varen van die behoefde
om een anders als 'fout' te betitelen:
'volmaakt zijn' kon wel eens verband houden
met het laten varen van de eis
tot perfectie!

Jij en ik
en iedereen hier en nu op deze aarde
moeten misschien eerst nog het een en ander leren
voordat we de latent aanwezige perfectie in ons leven kunnen ontdekken ...
We moeten eerst nog even wat groeien, ons aanpasen, transformeren,
voordat we op EEN lijn kunnen komen met wat we 'de goddelijke wil'
plachten te noemen!

Sterker nog:
misschien moeten we eerst wel een volledig verkeerd beeld van onszelf hebben
voordat we onze ware identiteit
kunnen ontdekken?

Het streven naar volmaaktheid
is een menselijk natuurlijk streven, geen goddelijk streven.
G d accepteert ons zoals we zijn, met fouten en al [what else could '{s}he/it' do?]!
Helaas gaan wij [nog] niet zo met elkaar om.
G d heeft geduld met ons [dat blijkt wel?]:
hij/zij laat ons fouten maken en ervan leren ook nog ...
"Hij" vertrouwt erop dat we het op den duur
[vanzelf] wel zullen leren.
En wij zijn meestal nog niet geduldig genoeg met elkaar:
wij denken dat de ander het nooit
door zal krijgen ...

En wat zegt dat over ons?

Wie wordt er hier
nu eigenlijk aan het kruis genageld?
Dat is niet degene die we veroordelen: het is degene die oordeelt!
Ons leven wordt er niet beter op als we anderen veroordelen of bekritiseren:
dat is een spirituele waarheid die we ieder voor ons zelf
moeten ontdekken ...

Hoe hard we het ook proberen,
je kunt nu eenmaal niet 'hogerop' komen
door een ander 'naar beneden te trappen':
elke vorm van winst die je behaalt door zelfzuchtig gedrag is een volkomen illusie!
Maar geen mens neemt dat zomaar voetstoots van een ander aan:
we zullen het allemaal door eigen ervaring alleen moeten ontdekken
als we dat kunnen?

Dit alles
is natuurlijk
heel ironisch en paradoxaal!
We vinden de volmaaktheid louter
door de onvolmaaktheid te accepteren en ervan te leren ...
De latente perfectie is in ieder mens in principe aanwezig,
maar het is geen wereldlijke perfectie.
Het is de perfectie van
de Geest.

Die perfectie
kunnen we niet verwerkelijken
door het streven om geen fouten meer te maken,
maar door de moed op te brengen onze fouten toe te geven en ervan te leren.
Yesjoea kwam hier niet om ons te leren niet te zondigen:
hij kwam ons leren om onze zonden te vergeven ~ hij zei niet in de eerste plaats 'zondig niet',
maar hij zei:
"Vergeef ons onze zonden!"

We staan in ons leven 'na het paradijs'
voor de uitdaging om op te houden "G D" te spelen
en te leren mens te worden;
we moeten ophouden perfectie te verwachten
en onze fouten toegeven;
we kunnen nederig leren zijn,
geduldig, leergierig, mild tegenover onszelf
en anderen ...

De "G D"/Vader van Yesjoe
is GEEN strenge, onbuigzame autoriteit zoals de "G d van Avr[ah]am,
die zijn kinderen voor hun fouten blijft straffen, maar een vergevingsgezinde en meevoelende ouder
die zijn/haar kinderen fouten laat maken opdat we daarvan kunnen leren en ons ontwikkelen!
Sterker nog: sinds Yesjoe zijn missie begon, is vergeving geen zegen meer
die slechts van G d kan komen:
vergeving is een zegen die we elk ander
en ons zelf kunnen geven.
En wat je aan anderen leert geven,
dat leer je ook aan jezelf te geven?
Elk mens heeft behoefte aan begrip,
en niet aan een veroordeling!
We hebben behoefte aan steun,
niet aan [meer] verwijten
...

We
hebben nu
behoefte aan vergeving,
niet aan vergelding.
Willen we in een vriendelijke wereld leven,
of in een kille?
Het lijdt geen twijfel dat kille, hardvochtige daden leiden tot een wereld vol van angst en vergelding!
Als we in een vriendelijke wereld willen leven,
dan moeten we eerst leren om mild en vriendelijk te zijn
tegen elkaar [en
onszelf]
...

DAT
is de keuze
waar we voor kwamen te staan
toen we aanspraak maakten op onze vrijheid,
en het is tevens de keuze waar we op dit moment,
hier en nu [alweer],
voor staan!

We
kunnen steeds
opnieuw over onze
schouder kijken in de hoop
dat G d [o.i.d.] tussenbeide zal komen
en de zaken [toch nog] voor ons in orde zal maken
[of vuur, donder, bliksem, aardbevingen, tsunami's en de Pest 'sturen'?]!
Maar dat is wel een beetje dom en naief?
Als "HIJ" bij Yehosjoea aan het kruis niet tussenbeide kwam
[or 'wherever'], of bij de zes miljoen joden die ten onder gingen in Adolf Hitlers fabrieksmatige moderne inferno van geweld en gas, zou 'hij' dan
NU WEL
ingrijpen?

Ik ben bang
dat de keuze aan ons is,
niet [meer alleen maar] aan 'hem/haar'.
Want wij hebben deze 'wereld na het paradijs' zelf geschapen,
'hij/zij' niet [meer], maar daarom nog niet minder, tevergeefs, hopeloos, reddeloos,
redeloos & radeloos
verloren
...

En
wij zullen
moeten leren om
verantwoordelijkheid te nemen voor
onze eigen schepping{en}
en die weer op het rechte
spoor moeten brengen, OF we
zullen de vruchten van
onze eigen onverantwoordelijke
daden moeten
plukken
...

engel
14 apr 2007 - bewerkt op 16 jul 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende