(KA) Filo wilde laten zien dat bijbelse verhalen
waren wat de Grieken MUTHOS noemden: ze waren op 'n bepaald moment i/d werkelijke wereld 'gebeurd', maar bezaten óók 'n dimensie die de tijd te boven ging. Ze konden geen religieuze functie hebben als ze niet van hun historische context werden ontdaan & 'n GEESTELIJKE werke-lijkheid werden in 't LEVEN v/d 'gelovigen': de allegorische uitleg 'VERTAALDE' de diepere betekenis van al deze verhalen naar 't innerlijk leven v/d lezer (luisteraar/toeschouwer)! ALLEGORIA was 'n term die door retorici werd gebruikt om 'n discours aan te duiden dat 'iets anders' beteken-de dan (alleen maar) z'n uiterlijke betekenis: Filo noemde z'n methode veel liever HUPONOIA, 'hoger' of 'dieper' denken, omdat hij probeerde zo door te dringen tot 'n meer ELEMENTAIRE waarheid. Ook duidde hij z'n exegese/uitleg graag aan als 'n "OMKERING" van zowel de tekst als de interpreet: men moest de tekst "OMKEREN" (TREPEIN), & als de interpreet worstelde met 'n duistere tekst, dan moest hij die als het ware ALLE (mogelijke) kanten op keren & tegen 't Licht houden om hem zo (veel) duidelijker te kunnen ZIEN! Soms moest hij daarom ook z'n eigen perspec-tief WIJZIGEN om i/d JUISTE relatie tot de tekst te komen staan & 'VAN MENING TE VERANDEREN'?! Dit TREPEIN bracht verschillende lagen van 'n verhaal aan 't licht, maar Filo benadrukte dat de exegeet de inhoudelijke draad op 't spoor moest komen van ALLES wat hij las: & schreef 4 verhandelingen over 't verhaal van Kajien & Abel om de onderliggende filosofische betekenis te (kunnen) achterhalen. Uiteindelijk kwam hij tot de conclusie dat 't hoofdthema 't gevecht was tussen eigenliefde & de liefde voor G d. "KAÏN" betekende 'bezit': Kajien wilde alles 'voor zichzelf' houden & streefde ALLEEN maar z'n eigenbelang na. "ABEL" betekende 'degene die alles in verband brengt met g d': DEZE kwaliteiten waren in IEDER individu (in principe) al aanwezig & streden voortdurend om voorrang?! In 'n andere 'omkering' kenschetste 't verhaal 't conflict tussen de ware & valse welsprekendheid: Abel had geen antwoord op Kaïns mooie woorden, maar stond met z'n mond vol tanden & was weerloos toen z'n eigen broer hem vermoordde. DIT, zo verklaarde Filo, was wat er gebeurde wanneer egoïsme de bovenhand kreeg & de liefde voor g d in onszelf vernietigde? In de uitleg van Filo bood Genesis Grieks geschoolde joden van Alexandrië 'n structuur om moeilijke maar basale waarheden over 't geestelijk leven te overdenken! (Iets dergelijks ook, we hebben 't er al eerder & vaker over gehad, met myDi, nicknames, schuilnamen, titels & het verhaal dat ACHTER alle andere verhalen, anecdotes, mythen, legenden, gebeurtenissen, weergaven, foto's, tekeningen, schilderijen & hun interpre(s)taties zit: associaties, bedoelingen, creatieve duidingen, eerlijke filosofietjes ('wijsheids'/'waarheids'~vrienden) & alle 'zoekers die onderweg zijn @myDi ~~~ & 'overal elders' ~~~

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
vorige
volgende