(KA) Filo wilde laten zien dat bijbelse verhalen
waren wat de Grieken MUTHOS noemden: ze waren op 'n bepaald moment i/d werkelijke wereld 'gebeurd', maar bezaten óók 'n dimensie die de tijd te boven ging. Ze konden geen religieuze functie hebben als ze niet van hun historische context werden ontdaan & 'n GEESTELIJKE werke-lijkheid werden in 't LEVEN v/d 'gelovigen': de allegorische uitleg 'VERTAALDE' de diepere betekenis van al deze verhalen naar 't innerlijk leven v/d lezer (luisteraar/toeschouwer)! ALLEGORIA was 'n term die door retorici werd gebruikt om 'n discours aan te duiden dat 'iets anders' beteken-de dan (alleen maar) z'n uiterlijke betekenis: Filo noemde z'n methode veel liever HUPONOIA, 'hoger' of 'dieper' denken, omdat hij probeerde zo door te dringen tot 'n meer ELEMENTAIRE waarheid. Ook duidde hij z'n exegese/uitleg graag aan als 'n "OMKERING" van zowel de tekst als de interpreet: men moest de tekst "OMKEREN" (TREPEIN), & als de interpreet worstelde met 'n duistere tekst, dan moest hij die als het ware ALLE (mogelijke) kanten op keren & tegen 't Licht houden om hem zo (veel) duidelijker te kunnen ZIEN! Soms moest hij daarom ook z'n eigen perspec-tief WIJZIGEN om i/d JUISTE relatie tot de tekst te komen staan & 'VAN MENING TE VERANDEREN'?! Dit TREPEIN bracht verschillende lagen van 'n verhaal aan 't licht, maar Filo benadrukte dat de exegeet de inhoudelijke draad op 't spoor moest komen van ALLES wat hij las: & schreef 4 verhandelingen over 't verhaal van Kajien & Abel om de onderliggende filosofische betekenis te (kunnen) achterhalen. Uiteindelijk kwam hij tot de conclusie dat 't hoofdthema 't gevecht was tussen eigenliefde & de liefde voor G d. "KAÏN" betekende 'bezit': Kajien wilde alles 'voor zichzelf' houden & streefde ALLEEN maar z'n eigenbelang na. "ABEL" betekende 'degene die alles in verband brengt met g d': DEZE kwaliteiten waren in IEDER individu (in principe) al aanwezig & streden voortdurend om voorrang?! In 'n andere 'omkering' kenschetste 't verhaal 't conflict tussen de ware & valse welsprekendheid: Abel had geen antwoord op Kaïns mooie woorden, maar stond met z'n mond vol tanden & was weerloos toen z'n eigen broer hem vermoordde. DIT, zo verklaarde Filo, was wat er gebeurde wanneer egoïsme de bovenhand kreeg & de liefde voor g d in onszelf vernietigde? In de uitleg van Filo bood Genesis Grieks geschoolde joden van Alexandrië 'n structuur om moeilijke maar basale waarheden over 't geestelijk leven te overdenken! (Iets dergelijks ook, we hebben 't er al eerder & vaker over gehad, met myDi, nicknames, schuilnamen, titels & het verhaal dat ACHTER alle andere verhalen, anecdotes, mythen, legenden, gebeurtenissen, weergaven, foto's, tekeningen, schilderijen & hun interpre(s)taties zit: associaties, bedoelingen, creatieve duidingen, eerlijke filosofietjes ('wijsheids'/'waarheids'~vrienden) & alle 'zoekers die onderweg zijn @myDi ~~~ & 'overal elders' ~~~

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende