ka 187 inzicht uitzicht opzicht & g ds gezicht ...


"ER
WORSTELDE IEMAND
MET HEM TOTDAT DE DAG AANBRAK:
toen hij zag dat hij 't niet van hem kon winnen,
raakte hij z'n heup aan, & daardoor raakte Ya'akovs heup tijdens die worsteling ontwricht.

Toen zei hij: 'LAAT MIJ GAAN, HET WORDT AL DAG!' Maar hij zei: 'IK LAAT U NET GAAN TENZIJ U MIJ ZEGENT!' Hij vroeg hem:
'Hoe luidt je naam?' Hij antwoordde: 'Ya'akov!' Daarop zei hij: 'Voortaan zal je naam niet Ya'akov zijn maar Isra'el ('hij vocht met G d'knipoog, want je hebt met G d en mensen gestreden en je hebt gewonnen!' En Ya'akov vroeg: 'Zeg me toch hoe u heet?'
Maar hij zei: 'Waarom vraag je naar mijn naam?' TOEN ZEGENDE HIJ HEM DAAR.
Ya'akov noemde die plaats Pni'el ('gezicht van G d'knipoog, 'want,' zei hij,
'ik heb G d in 't gezicht gezien & ben toch in leven gebleven!'
ZODRA HIJ BIJ PNI'EL WAS OVERGESTOKEN, ZAG HIJ DE ZON OPKOMEN.
Hij liep mank." 't Hele Verhaal leest als (in) 'n droom waarin we meestal met kwesties om-gaan die we overdag onderdrukken.
De worsteling doet denken aan de strijd van Ya'akov & Esaw in de baarmoeder:
"DE KINDEREN IN HAAR LICHAAM BOTSTEN HARD TEGEN ELKAAR!

Toen de tweeling ter wereld kwam, hield Ya'akov ('de hielvasthouder'knipoog, die als tweede werd geboren, z'n broer bij de hiel vast!"
In de mythologie vertegenwoordigt 'n tweeling vaak de twee helften van 'n geheel: Esaw is z'n alter ego & toch bevecht Ya'akov hem
z'n leven lang! Ya'akov & Esaw vertegenwoordigen zo nu ook twee volken ~ Edom & Isra'el ~ die voortdurend in conflict leven.

In zijn worsteling met de vreemdeling vecht Ya'akov met z'n broer, z'n g d & zichzelf? Merk op dat de hele tekst 't moeilijk maakt
om Ya'akov & de vreemdeling van elkander te onderscheiden: & dat bij Ya'akov, Esaw & G d herhaaldelijk 't woord 'gezicht'
wordt gebruikt op zodanige wijze dat ze voor de lezer (luisteraar) samensmelten! VIJANDIGHEID vormt ONS BEWUSTZIJN
& ook ONZE IDENTITEIT: de mensen die we haten blijven ons achtervolgen. Ze spoken als 't ware op negatieve wijze
alsmaarweer in ons hoofd rond, terwijl we een vervormd soort van meditatie verrichten over hun slechte eigenschappen?

De vijand wordt zodoende onze tweeling-broer, 'n soort van schaduwfiguur op wie we gaan lijken.
Net als Ya'akov kunnen ook hele volken 'n diepgaande vijandigheid voelen tegen
over mensen die ze tekort hebben gedaan, & 'de vijand' kan dan 't middelpunt
worden v/h nationaal bewustzijn & de nationale identiteit, waardoor hij 'n tweede zelf wordt!

Als we tot 'n verzoening willen komen, dan moeten we dus niet alleen maar met 'de vijand' worstelen, maar ook met onszelf:
IN die strijd, zegt deze mythe ons, kunnen we gezegend & omarmd worden door de aanwezigheid van
iets groters
dus wanneer beide broers elkaar de volgende dag ontmoeten na 20 jaar,
gedraagt Esaw zich met de grootmoedigheid van 'n jonge vorst ~ hij rent op z'n tweelingbroer
('geef mij wat van dat rode daar'!)
af & omarmt hem!

De twee mannenbroeders barsten samen in tranen uit
& net als de Grieken hebben zij het gevoel dat dit verdriet om hun gezamenlijke verleden 'n band tussen hen heeft geschapen.

Al met al is dit het moment van SJALOOM, van 'vrede, heelheid & vervulling'! Ya'akov legt onmiddellijk 'n verband tussen deze EKSTASIS v/d ver-zoening & 't gebeuren ('happening'knipoog bij Pni'el, & zegt tegen Esaw:
"WANT IK HEB UITEINDELIJK JOUW GEZICHT GEZIEN, ZOALS IEMAND HET GEZICHT VAN G D ZIET,
EN JIJ ONTVANGT MIJ WELWILLEND!"!

We naderen 't eind van onze ('myDi'knipoogreis:
terwijl we ons opmaken voor de laatste stap (samen met Karen Armstrong),
moeten we nog even terugdenken aan Ya'akov ná z'n worsteling
met de vreemdeling.

Hoewel hij bij deze intrigerende/veelomvattende/evoluerende confrontatie gewond raakt,
is hij (eveneens) gezegend door de aanvaller & zo loopt hij nu naar z'n vroegere vijand in 't licht van 'n nieuwe dag.
[DÀT betekende Petra/haSela haAdom voor mij in '67 als "Chai":
't verbond verleden & heden met de toekomst ~ 't lied v/d hope 'haTiqwa' ~
mishandeld/opgesloten/bevrijd/verlost/gezegend
~~~~~~~~~
cool!
09 jul 2012 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende