ka 137 in com passie 'what a piece of work is man'
Toch raakten de natuurkundigen niet gefrustreerd bij 't nadenken over 't onkenbare. De fysicus Paul Davies heeft de vreugde beschreven die hij ervaart wanneer hij dieper ingaat op vragen die niet beantwoord kunnen worden. 'Waarom zijn we zo'n 13,7 miljard jaar geleden tijdens 'n oerknal ontstaan?
Waarom zijn de wetten v/h elektromagnetisme of de zwaartekracht zoals ze zijn? Waarom zijn deze wetten er? Wat doen wij hier? [...] Het is echt verbazingwekkend!' De filosoof Karl Popper (1902-1994) merkte op: 'We weten helemaal niets!'
Hij meende dat dit de belangrijkste filosofische waarheid is die er bestaat. Maar hij was volstrekt niet terneergeslagen door zijn gebrek aan kennis. Integendeel, hij genoot ervan: 'Één v/d vele grote bronnen van geluk is dat we hier & daar 'n glimp opvangen van een aspect v/d ongelooflijke wereld waarin we leven & v/d ongelooflijke rol die wij daarin vervullen!' Albert Einstein (1875-1955) ervoer 'n mystieke verwondering als hij over 't universum nadacht: TE WETEN DAT IETS WAT VOOR ONS ONDOORGRONDELIJK IS WERKELIJK BESTAAT, EN ZICH AAN ONS MANIFESTEERT ALS DE HOOGSTE WIJSHEID EN DE SCHITTERENDSTE SCHOONHEID DIE ONZE BOTTE VERMOGENS ALLEEN IN HUN PRIMITIEFSTE VORMEN KUNNEN BEVATTEN ~ DIE KENNIS, DAT GEVOEL RUST IN HET MIDDELPUNT VAN ALLE RELIGIOSITEIT. IN DIE ZIN, EN OOK ALLEEN IN DIE ZIN, BEN IK 'N VROOM RELIGIEUS MENS! Hij was ervan overtuigd dat 'iemand die deze emotie niet kent [...] zo goed als dood is'. Het grootste inzicht v/d religies is geweest dat de kern van iedere man & iedere vrouw (ieder mensenkind) buiten ons bevattingsvermogen valt & transcendent is. Hier ontdekken we nirwana, Brahma & wat de in Duits-land geboren protestantse theoloog Paul Tillich (1886-1965) de zin van 't bestaan noemde. We vinden 't hemels 'g dsrijk' binnen ìn ons & ontdekken dat Allah [etcetera] dìchter bij ons is dan onze halsslagader. De humanisten v/d renaissance ontwikkelden diep respect voor 't wonder v/d mens, & hun visie is prachtig verwoord door William Shakespeare (1564-1616), die de tragische held Hamlet laat uitroepen: WAT EEN MEESTERWERK IS DE MENS, HOE EDEL DOOR DE REDE, HOE ONBEGRENSD IN ZIJN VERMOGENS, IN GESTALTE EN BEWEGING HOE DOELMATIG EN WONDERBAAR, IN HOUDING HOE GELIJK AAN EEN ENGEL, IN BEGRIP HOE GELIJK AAN EEN GOD; HET SIERAAD VAN DE WERELD, HET TOONBEELD VOOR AL WAT LEEFT. Zelfs al is de mens 'n 'kwintessens van stof', 'n sterfelijk & in veel opzichten tragisch wezen, tòch is hij of zij ['het'] nog altijd 'n godgelijk wonder dat absoluut respect verdient ~~~
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
25 jun 2024
47709157 ‘t Wereldberoemd Verhaal Van Goliat Lezen
-
O
24 jun 2024
47708156 Ondertussen werd Sja’oel overweldigd door
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
vorige
volgende