Óók al die myDiVerhalen over Sjimsjon ~ wiens im-

MENSE LICHAAMSKRACHT GEPAARD GING MET 'N GROOT ZWAK VOOR VROUWEN {'vossen & filistijnen'} ~ HEBBEN EVENEENS HEEL DUIDELIJK MYTHOLOGISCHE TINTJES?!

Tòch zijn ze natuurlijk van groot historisch belang, voor zover ze ons iets onthullen over de omstandigheden in 'n schemerachtige periode uit Israëls geschiedenis: ze spelen tegen de achtergrond van 'n grensconflict tussen de Filistijnen & de Danieten, maar wel erg verrassend is dat er niettemin wel degelijk onderlinge huwelijken plaatsvonden!?

'n Éérder i/d vorige eeuwen populaire uitleg betoogde dat Sjimsjons geilkomische avonturen slechts allegorische voorstellingen v/h gedrag v/d Zon waren, omdat bv. ook zijn naam afgeleid is v/h Hebreeuwse woord voor 'zon': SJEMESJ! 't Verbranden v/d korenvelden zou dan verwijzen naar de verzengende hitte v/d zomertijd; & 't afscheren v/d 7 haarvlechten (zonnestralen) van Sjimsjon door Delilah naar 't verminderen v/d zonnekracht bij het invallen v/d duisternis (aka LAILAH)?!

Díe hypothese wordt nu als enigszins vergezocht beschouwd: Sjimsjon WÀS 'n veelvoorkomende naam, & 't in brand steken v/d oogst via 'n brandende vossestaart was 'n bekend trucje i/d oorlogvoering. Tòch is 't onwaarschijnlijk dat Sjimsjon ècht 'n historische figuur is geweest. Wellicht onderscheidde 'n Daniet van díe naam zich (net als DAWIEDEWIEDEWIED e.d.) als guerrillabendeleider ('terrorist' in 't eeuwenoud conflict met de filistijnen e.d., waarna de vele generaties die elkaar de snorkende Verhalen over zijn wapenfeiten over-leverden ook hèm steeds meer (min of meer) passende prestaties toedichtten?

Bijna àlle bijbelse 'historische' verhaalkopstukken, 'personen' & -bijfiguren tussen Genesis & Apocalyps zijn duidelijk tweeslachtig ofwel 'hermafrodiet' met muchomachokenmerken, 'aangezet overdreven eigenschappen ten goede & ten kwade' t/m Yesjoe e.d. aan toe ~~?