Julian Huxley '65 't Behoeft geen betoog ~~~~~~~~~
DAT DE WIJZE WAAROP PIERRE TEILHARD DE CHARDIN ZÍJN IDEEËN GEFORMULEERD HEEFT, DIKWIJLS IN DETAIL AFWEEK VAN DE MIJNE: vaak had híj vèrder gezien dan ik èn is híj díeper in de dingen doorgedrongen. Ik denk in 't bijzonder aan z'n briljante conceptie van 'enroulement', dat neerkomt op 'n meer intens psychisme? Met 'enroulement' wil hij zeggen, dat een deeltje van de natuur van de wereld zich ìn zìchzèlf dìchtvouwt om zó 'n beter georganiseerde éénheid te vormen, waarvan de ìnwèndige spànningen de samenhang verzékeren & welke éénheid op bepaalde ogenblikken 'n besloten & automatisch in évenwicht zijnd systeem vòrmt!
De atomen, moleculen, cellen, veelcellige wezens èn zó dùs vóóràl óók de mènsen zíjn evenveel vóórbeelden vàn déze systemen: 't zijn àlle prodùcten vàn 'enroulement', maar íeder op 'n verschillend péil van òrganisátie! Bovendien wijst pater TdC erop dat hoe complexer dit systeem ìs, hoe intensíever zijn organisatie is èn des te belangrijker ons ìnwèndig LÉVEN & ons BEWÙSTZIJN àctìever wèrkzaam zijn zodat híj tot de conclusie komt, dat 't náár èlkáár tóegroeien v/d verschillende culturen zàl gaan leiden tot 'enroulement' i/d noösfeer èn zó nú dááròm kunnen uitgroeien ìn & uitlópen òp 'n unitair systeem van gedachten & geloof, òf zoals híj zònder twíjfel líever gezegd zou hebben: één ènkel GEHÉÉL vàn DÈNKEN èn gelóven?
Dóór z'n búitengewóne complexitéit zàl GEHÉÉL over 'n psychisch potentiéél beschikken dat buitengewoon hóóg ligt: sociale explosieve krachten zullen zonder twijfel gedurende zijn vorming vrijgemaakt worden; maar eenmaal georganiséérd, zal dit 'n sterker aandrijver zijn van 'n immens dynamisme i/d toekomstige evolutie van 'de mens'!
Teilhard maakt dit hele probleem NÒG eens dúidelijker door die toekomstige staat te willen beschouwen als hóógtepunt van wat híj noemt 'de vermenselijking', waarmee hij bedóelt 't procès waardoor de mens wèrkelijk èn vollediger mènselijk wordt!
Pierre geeft òns zó 'n níeuwe vísie op de kosmos, 'n levendige openbáring v/d wijze waarop de realiteit zich in & rondom òns afspeelt ...
Stadhouder PONPIL had de vraag gesteld: "Wàt ìs Wáárheid?" YESJ hàd dáár reeds op geantwoord: "De Wáárheid ìs datgene, wat ons zal bevrijden!" Èn òmdàt zíj wáár is, gáát er van die visie van PTdC niet alléén maar 'n groter bezíeling uit, maar bevríjdt zij zíel & géést van de mens van héél wat àngsten!
De atomen, moleculen, cellen, veelcellige wezens èn zó dùs vóóràl óók de mènsen zíjn evenveel vóórbeelden vàn déze systemen: 't zijn àlle prodùcten vàn 'enroulement', maar íeder op 'n verschillend péil van òrganisátie! Bovendien wijst pater TdC erop dat hoe complexer dit systeem ìs, hoe intensíever zijn organisatie is èn des te belangrijker ons ìnwèndig LÉVEN & ons BEWÙSTZIJN àctìever wèrkzaam zijn zodat híj tot de conclusie komt, dat 't náár èlkáár tóegroeien v/d verschillende culturen zàl gaan leiden tot 'enroulement' i/d noösfeer èn zó nú dááròm kunnen uitgroeien ìn & uitlópen òp 'n unitair systeem van gedachten & geloof, òf zoals híj zònder twíjfel líever gezegd zou hebben: één ènkel GEHÉÉL vàn DÈNKEN èn gelóven?
Dóór z'n búitengewóne complexitéit zàl GEHÉÉL over 'n psychisch potentiéél beschikken dat buitengewoon hóóg ligt: sociale explosieve krachten zullen zonder twijfel gedurende zijn vorming vrijgemaakt worden; maar eenmaal georganiséérd, zal dit 'n sterker aandrijver zijn van 'n immens dynamisme i/d toekomstige evolutie van 'de mens'!
Teilhard maakt dit hele probleem NÒG eens dúidelijker door die toekomstige staat te willen beschouwen als hóógtepunt van wat híj noemt 'de vermenselijking', waarmee hij bedóelt 't procès waardoor de mens wèrkelijk èn vollediger mènselijk wordt!
Pierre geeft òns zó 'n níeuwe vísie op de kosmos, 'n levendige openbáring v/d wijze waarop de realiteit zich in & rondom òns afspeelt ...
Stadhouder PONPIL had de vraag gesteld: "Wàt ìs Wáárheid?" YESJ hàd dáár reeds op geantwoord: "De Wáárheid ìs datgene, wat ons zal bevrijden!" Èn òmdàt zíj wáár is, gáát er van die visie van PTdC niet alléén maar 'n groter bezíeling uit, maar bevríjdt zij zíel & géést van de mens van héél wat àngsten!
13 mei 2014 - bewerkt op 16 jun 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 nov 2025 50176 Van de schriftgeleerden kunnen dan wel velen
- O 21 nov 2025 5017531 De bijnaam ‘rabbi’ was in die dagen ook al
- O 21 nov 2025 501749 Zo strekt ‘t ontstaan van ‘n groot gedeelte
- O 20 nov 2025 501738 Om dit opmerkelijk verband door tijden heen
- O 20 nov 2025 501727Al die geschiedenissen: hoe ze zijn ontstaan
- O 19 nov 2025 5017130 The Life Of Mediterranean Jewish Peasants?
- O 19 nov 2025 50170 Het Griekse woord voor ‘wijs’ heeft dezelfde
- O 18 nov 2025 5016929 Hoewel men ‘t er in ‘t algemeen over eens
- O 18 nov 2025 5016828 Het verslag dat Lucky Luke geeft over Yesj
- O 16 nov 2025 50167Èlk jaar trokken z’n ouders voor ‘t paasfeest
- O 16 nov 2025 50166 Zoals alreeds gezegd had YESJ 4 broers & ook
- O 15 nov 2025 50165/27 Tegelijkertijd blijven we ons echter ook
- O 15 nov 2025 50164/26 Historisch gezien was Yesj een jood uit
- O 14 nov 2025 50163 30 jaar geleden is er zelfs ‘n ossuarium ge-
- O 14 nov 2025 50162 In beide stambomen is niet Miryam maar Yosef