jrrr149 trouwe journalistieke voorgeschiedenissen
Bij 't lezen van dergelijke kritiek kwam 't PT bevreemdend voor dat men vaak wìlde hebben dat JR tégen de draad ìn zou gaan? Men las dan enige teksten bij elkaar, die zó 't bewijs voor deze ketterij zouden moeten vormen, òndànks 't feit dàt JR van deze afdwaling wìst & deze expliciet àfwees! Veel begrijpelijker zou 't nl. in dergelijke gevallen zijn, àls men JR kritisch zou hèlpen òm de ònèffenheden verder wèg te werken. 't Is jàmmer dat 'n soort teamgeest ontbreekt, omdat men wanneer je zó schóóls of academisch reageert, veel te snèl 't gesprèk àfbreekt. 't Gesprèk met JR màg afgebroken worden, maar níet vóórdàt we bij 't hàrt van de zaak geweest zijn, nl. deze bééld-verschúiving(en)!! Alle mensen zijn immers van al van nature 'beeldhouwers'? Maar als je JR tot 'n 'beeldenstòrmer' bestempelt i/d ne-derlandse krànten, dàn hééft men níet goed voor ógen wàt hij (& 'de zijnen'
meestal WÌLLEN zèggen. Helaas was die bejegening nogal eens negatief van aard, want 'n denken dat zich laat inspireren door 't tweede gebod (EX 20:4vv), zou zich niet zo geráákt behoeven te uiten! Maar JR ìs géén beeldenstòrmer, maar een beeldenontwerper: híj voert júist 'n pleidooi òm, náást die (ver)oude(rde), ook nieuwe beelden te gebruiken? Sommige recensenten geven blijk slècht gelézen te hebben door te stellen, dat JR 't níet méér in de hoogte, doch nog slechts maar 'in de díepte' zocht, àlsòf hóógte èn díepte op gespannen voet met elkaar zouden staan, & slechts alternatieven zijn?!!
Mensen hebben altijd al vanuit hun geloof allerlei (droom)beelden, betekenissen & 'veranderingen' aangemaakt! In 'Eerlijk voor G d' als notitieboekje wou JR i/d eerste plaats honoreren dàt ònze geloofstaal 'n zeer symbólisch karakter heeft, waarmee meestal niets anders bedoeld werd dàn dàt de táál vàn het geloof zich uitdrukt ìn béélden, terwijl dat wat uitgedrukt wordt niet opgaat in beelden(verering)!!
Déze 'beelden' drukken de geloofs- & levenswerkelijkheid uit voor de diverse soorten gelovigen? De geloofsbelevingsbeelden vormen zó
onze levensoriëntaties, zij kunnen de gerichtheid van ons leven aangeven & verhelderen! 't Merkwaardige van deze beelden is, dat er 'n mogelijkheid tot verificatie ontbreekt, dwz. we KÈNNEN níet dé wèrkelijkheid waarnaar al deze 'beelden' definitief geíjkt kùnnen worden zoals bij 't meetkundig beeld van bv. een dobbelsteen er een origineel bestaat, dat bij ònénigheid over de (be)tekening erbijgehaald kan worden om die codificatie & inkleuring nader te blijven verifiëren? Dé Wèrkelijkheid van G d heeft echter geen verificatiemethode/beeld dan wellicht werking v/d natuur in zwaartekracht, (r)evoluties, wetten & werkingen! Zíen dàt íets 'go(e)d is ìn òns gewetensvol beleven' dáárvàn ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
vorige
volgende