jr123 de mènsch is ontgroeid a/h religietijdperk &
MONDIGER
(VOLWASSEN) GEWORDEN?
Daarmee bedoelde DB niet te zeggen
dat de mens béter geworden is (zo'n gevangene v/d gestapo
zal wel heel weinig illusies over de menselijke natuur behouden hebben),
maar dat deze mondiger volwassener mens, wàt er ook gebeuren màg, de 'religieuze' kijk
òp de wereld àchter zich laat, omdat hij die kinderachtig & vóórwetenschappelijk vindt! Tot dusverre
hàd de mens nog wel vaak behoefte gevoeld aan een Gòd,
zoals 'n kìnd ook z'n vader nodig heeft?
Híj móet er zíjn ter verklaring van 't heelal,
òm ons in onze eenzaamheid te kunnen beschermen, om de lacunes die de wetenschap nog openlaat, te dìchten, om ons zedelijk hàndelen te wèttigen! Nú echter ontdèkt de mens dàt hij 't ì/d praktijk van het LÉVEN heel best zèlf rooien kan? 't Religieuze apriori, de veronderstelling dàt jíj 't NÌET rèdden kùnt zònder de hùlp van de góden in te roepen, heeft nu voortaan 'n plaats gemaakt voor de wéreldse kíjk op de dìngen! Hij vìndt 't niet meer nódig òm God in zijn wetenschap te halen, in z'n ethiek of in 't politiek betógen? Àlléén nog maar i/d privéwereld v/d zielenood & -ònzékerheid v/h individu -
ìn dàt allerlaatste úithoekje van
'het sardientjesblik v/h leven'
ÌS er blijkbaar nog 'n piepkleine ruimte opengehouden voor G d
die allang ÚIT èlk ander levensgebied is verdrongen!
En dááròm bewerkt de religieuze euangelist de mensen zó,
dàt híj hèn òp dìt allerzwakste centrale punt dóet vóelen dàt zíj NÌET vèrder kùnnen leven
zònder dàt zíj zich wéér dóór G d ònder curatele láten némen? Maar zonder blikken of blozen beweert DB nu, dàt
"G D ÒNS AAN 'T LÉREN IS, DAT WE ALS MENSEN MOET GAAN LEVEN DIE 'T OOK AL HEEL BEST ZONDER HÈM KÙNNEN STÈLLEN"; dwz. zònder dàt we Hèm (Háár/HÈT) er altijd maar wéér blíjven bijhalen!
We KÙNNEN nú wèrkelijk
geseculariseerd zíjn, of zoals DB zei, 'wérelds',
zònder dàt we dáárdóór ophouden
om nog christen
te zijn.
(VOLWASSEN) GEWORDEN?
Daarmee bedoelde DB niet te zeggen
dat de mens béter geworden is (zo'n gevangene v/d gestapo
zal wel heel weinig illusies over de menselijke natuur behouden hebben),
maar dat deze mondiger volwassener mens, wàt er ook gebeuren màg, de 'religieuze' kijk
òp de wereld àchter zich laat, omdat hij die kinderachtig & vóórwetenschappelijk vindt! Tot dusverre
hàd de mens nog wel vaak behoefte gevoeld aan een Gòd,
zoals 'n kìnd ook z'n vader nodig heeft?
Híj móet er zíjn ter verklaring van 't heelal,
òm ons in onze eenzaamheid te kunnen beschermen, om de lacunes die de wetenschap nog openlaat, te dìchten, om ons zedelijk hàndelen te wèttigen! Nú echter ontdèkt de mens dàt hij 't ì/d praktijk van het LÉVEN heel best zèlf rooien kan? 't Religieuze apriori, de veronderstelling dàt jíj 't NÌET rèdden kùnt zònder de hùlp van de góden in te roepen, heeft nu voortaan 'n plaats gemaakt voor de wéreldse kíjk op de dìngen! Hij vìndt 't niet meer nódig òm God in zijn wetenschap te halen, in z'n ethiek of in 't politiek betógen? Àlléén nog maar i/d privéwereld v/d zielenood & -ònzékerheid v/h individu -
ìn dàt allerlaatste úithoekje van
'het sardientjesblik v/h leven'
ÌS er blijkbaar nog 'n piepkleine ruimte opengehouden voor G d
die allang ÚIT èlk ander levensgebied is verdrongen!
En dááròm bewerkt de religieuze euangelist de mensen zó,
dàt híj hèn òp dìt allerzwakste centrale punt dóet vóelen dàt zíj NÌET vèrder kùnnen leven
zònder dàt zíj zich wéér dóór G d ònder curatele láten némen? Maar zonder blikken of blozen beweert DB nu, dàt
"G D ÒNS AAN 'T LÉREN IS, DAT WE ALS MENSEN MOET GAAN LEVEN DIE 'T OOK AL HEEL BEST ZONDER HÈM KÙNNEN STÈLLEN"; dwz. zònder dàt we Hèm (Háár/HÈT) er altijd maar wéér blíjven bijhalen!
We KÙNNEN nú wèrkelijk
geseculariseerd zíjn, of zoals DB zei, 'wérelds',
zònder dàt we dáárdóór ophouden
om nog christen
te zijn.
25 feb 2016 - bewerkt op 26 feb 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 22 jun 2019 34921Y189 The Fayum engineering project gave the
- O 22 jun 2019 34918Y188 When you arrive, the receptionist hands
- O 22 jun 2019 34917Y187Prior to the invention of writing, 'myDi'
- O 22 jun 2019 34916Y186 myDiStorytellers are There: Then And Now
- O 21 jun 2019 34915Y185 The AeGYPTians Considered Pharaoh To Be
- O 20 jun 2019 34906Y184Augustus1937tussenSonneheerdt/Groevenbeek
- O 19 jun 2019 34897Y183 Today, corporations are fictional legal
- O 19 jun 2019 34894Y182 It all began about 70,000 years ago, ...
- O 19 jun 2019 34892Y181 Homo Sapiens Gives MeaningToTheWorld...
- O 19 jun 2019 34891Y177 North- & Southkorea are so different ...
- O 18 jun 2019 34889Y176 Will the chimpanzees, the elephants, ...
- O 18 jun 2019 34888Y175b That's How HistoryUnfolds: People Weave
- O 18 jun 2019 34883Y175 In contrast, if an English youth decided
- O 18 jun 2019 34882Y174 As The Historian Watches, The Web Of MEA
- O 18 jun 2019 34881Y173 As He Left The Castle, Villagers Came...