jr119b secularisatie & religies: het 3e waartegen
ONS
SECULARISATIEPROCES ÌNGAAT,
IS DE RELIGIE: dìt aspect wèrd gewoonlijk
zèlfs 't éérst in zó'n definitie
genoemd?
Al meer dan
'n halve eeuw geleden
hield men al oecumenische conferenties
óver 'secularisatie'!
Zó'n voorlopige
omschrijving luidde dan bv.:
"'t Ònttrèkken vàn dènk- & lééfgebieden aan 't religieuze
èn dáárná óók aan de metafysische contrôle, om zó te kunnen dènken èn LÉVEN overeenkomstig
de regels en ideeën die in deze gebieden
zèlf te vinden zijn!"
We hoeven er niet làng over te praten
dàt 't vervàl van de godsdienst & v/d vervulling v/d zg.
'Godsdienstige plichten' één van de méést
kenmerkende verschijnselen is
van deze moderne tijd?
't Méést geprononceerd
komen we deze verschijnselen tegen
bij degenen die 't meest aan de invloeden
vàn onze moderne wetenschappelijker-denkende,
geïndustrialiseerde maatschappij
blootstaan!
Déze verschijnselen
zijn 't ook die de kerkmensen 't eerst
tot de overtuiging brengen, dàt we ìn de secularisatie
dé gevaarlijkste víjand van
't christendom hebben
ìn déze
tijd.
SECULARISATIEPROCES ÌNGAAT,
IS DE RELIGIE: dìt aspect wèrd gewoonlijk
zèlfs 't éérst in zó'n definitie
genoemd?
Al meer dan
'n halve eeuw geleden
hield men al oecumenische conferenties
óver 'secularisatie'!
Zó'n voorlopige
omschrijving luidde dan bv.:
"'t Ònttrèkken vàn dènk- & lééfgebieden aan 't religieuze
èn dáárná óók aan de metafysische contrôle, om zó te kunnen dènken èn LÉVEN overeenkomstig
de regels en ideeën die in deze gebieden
zèlf te vinden zijn!"
We hoeven er niet làng over te praten
dàt 't vervàl van de godsdienst & v/d vervulling v/d zg.
'Godsdienstige plichten' één van de méést
kenmerkende verschijnselen is
van deze moderne tijd?
't Méést geprononceerd
komen we deze verschijnselen tegen
bij degenen die 't meest aan de invloeden
vàn onze moderne wetenschappelijker-denkende,
geïndustrialiseerde maatschappij
blootstaan!
Déze verschijnselen
zijn 't ook die de kerkmensen 't eerst
tot de overtuiging brengen, dàt we ìn de secularisatie
dé gevaarlijkste víjand van
't christendom hebben
ìn déze
tijd.
24 feb 2016 - bewerkt op 25 feb 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het