jr112b de enige vraag die nú nog overblijft ÌS hóe
HET
BIJBELS GETUIGENIS
VERWOORD KAN WORDEN
IN HET KADER VAN EEN NIET-
SUPERNATURALISTISCHE WERELDBESCHOUWING?
De schrijvers van 't NOT konden 't geloof in 'n persoonlijke G d,
díe genádige, héilige, hélende & zich zèlf wegschenkende ÌS, dus al wel
zomaar voorstellen blijkbaar àls een WÉZEN, een Òpperwezen! Dìt wàs dé énige projectie
die zíj dáár tóenmaals ter hùnner beschikking hadden, en als we deswegen opmerken dàt Yesjoea
díe óók zó (ongeveer) gebruikt hééft, dàn zèggen wij eigenlijk niets ànders dàn dàt híj óók ècht een mènsch
uit die 'éérste eeuw' gewéést ÌS?!! Nú & híer gaat het erom òf díe werkelijkheid vàn wàt Yesj belééfd hééft -
èn zó óók wáárvàn 'christenen' sedertdien getúigd hèbben - ònlòsmákelijk verbònden ÌS áán déze projectie:
want wanneer dàt 't geval zóu zíjn, zo vreest JR, dàt ze voor de VÉLEN van ònze tijdgenoten géén
wèrkelijkheid meer kàn WÒRDEN?! PT's uitdrukking 'dé grònd vàn 't BESTÁÁN' dúidt alleen maar
'n Mógelijke (èn heel traditionele) àndere projectie aan (waarbij 't alternatief supernaturalisme-
naturalisme al niet meer ter zake doet), wáárìn àlles
wàt de bijbelboekrollen te zèggen hèbben,
óók ter sprake kàn
wòrden gebracht!?
't Ìs dùs
mijnerzijds geenszins de bedoeling
dàt dìt nu in de Plááts kòmt vàn de béélden
van Vader (Moeder/Kind), etceterara,
òf dàt ze al volkomen
buitenspel gezet
wòrden!
JR geeft tóe:
déze zègswijze
vàn PT láát òns zíen
hóe híj déze conceptie
in verbànd brèngt mèt zulke
bijbelse categorieën àls: DÉ ÉNIGE
ÈCHTE LÉVENDE G D, DÉ SCHÈPPER,
HÉÉR ÈN VÁDER èn níemand díe zich
ìn z'n preken verdiept hééft, kàn
hèm nu ìn àlle ernst
verwíjten dàt híj 'n
àndere dàn díe
'bijbelse Gòd'
verkondigde!
Híj
tràchtte ons
áán te tonen
hôe déze grote
èn onvervangbare bijbelse
woorden voor de zg. ozo moderne,
geseculariseerde mènsch dé wèrkelijkheid nòg
kùnnen wéérgeven vàn díe zó ònpéilbare DÍEPE LIEFDE
waarin híj lééft èn zíjn gehéle bestáán
vóór òns hééft èn altijd weer
gééft aan alles wat groeit
& bloeit & altijd
weer boeit &
onder ons
'broeit'?!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
vorige
volgende