jr108 in díe materie heeft PT onze generatie ~~~~~
ZIJN GROOTSTE DIENST BEWEZEN: hij heeft willen bewijzen, dat het bijbels geloof in de werkelijkheid van G d in al zijn majesteit en mysterie, in zijn transcendentie & immanentie, óók búiten een supernaturalistisch referentiekader ter sprake gebracht kon worden ...
Tot nu toe mòcht men inderdaad de werkelijkheid in termen van het BESTÁÁN van EEN G D formuleren; het deed er niet zoveel toe, òf YOCH 4:25 (foutief) vertaald werd als 'G d ÌS EEN geest' (i/d oude Engelse vertaling), of dat het "ÀNDERSZIJN" van G d tot uitdrukking gebracht werd door de projectie van G d àls 'n op-zichzelf-bestaand opperwezen!? Dat waren alle legitieme manieren van zeggen, waar-aan op zich zelf niets verkeerds is en waarvan we nog altijd evenveel kùnnen léren, als bv. v/d manier waarop SP spreekt over Adàm ...
Sterker nog: juist òm dìt héle idioom te kùnnen vlíjven gebruiken èn HÈT èrfgoed dat daarìn overgeleverd wordt te blíjven bewáren, moesten we wel bereid zijn, geloofde JR, om de transponering die van ons gevraagd werd/wordt inderdaad ook te wágen gebruiken ...
Ànders ráken we dìt àlles inderdaad kwijt?! Wanneer we het geseculariseerde wereldbeeld (& 't LÉÉD) van ònze tijd in vòlle betekenis erkennen, dan wil dàt zèggen dat we daarvoor ook door onze knieën gaan!? 't ZÓU immers wel eens een bevrijding kunnen betekenen.
WÀNT, HÈT zègt tòch wèl íets dàt in de afgelopen tijden zovéél mensen getúigd hèbben, dat zij 't gevoel hadden alsof G d aan hèn werd "TERUGGEVEN"! Verder wil JR PT's ontologie, zoals híj die uitwerkt, niet voor zíjn rekening nemen: JR is PT diep-dankbaar voor wàt hij van hèm heeft mógen léren, maar wanneer nu dogmatici & filosofen die van dez materie zoveel meer afweten dan JR, komen vertellen dat PT's léér níet helemaal bevrédigt, wie is JR dan om hèn tégen te spreken?
Liever wil hij hier de aandacht blijven vestigen bv. op een passage v/d filosoof John Macquarrie, waarin 'n vàkman formuleert wat JR maar zo moeizaam onder woorden kòn brengen. We komen erop terug, da's vàst! Bij leven & welzijn: werkende kleine oogjes, ietwat stroevere botjes & éénènzeventigjarige stijve spieren, stugge pezen & sneller verouderende morsig morrende lichaamscelletjes ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
-
O
16 apr 2023
44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
-
O
15 apr 2023
44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de
vorige
volgende