jr106b dàt àlles wàs géén compromis & ook paste
MEN
ZICH NIET ÁÁN
BÍJ ÀLLES WÀT JÀN & ÀLLEMÀN
NOG WÈL KÒN SLÌKKEN (OOK AL HÈBBEN VÉLEN DÀT TÓEN NOG WÈL GEDÀCHT)!
Men móest nederig 't feit aanvaarden, dat er in het denken een verandering ingetreden wàs,
die datgene wat gisteren nog wèl 'n gehéél correcte totaalvoorstelling wàs, vàndáág tot 'n steen des aanstoots máákte!
En wat de kerk tóen, al tegenstribbelend, wel heeft móeten DÓEN, ÌS àchteràf gebleken toch wel degelijk 'n bron van bevrijding gewòrden! En al evenzó vond men het in de christelijke theologie al gewoon om allerlei uitspraken te doen óver HÈT wézen vàn G d, waarbij men tot op de myDidag van vandaag níet genoodzaakt werd nu nòg nauwkeuriger te preciseren?
VÉLE vàn déze uitspraken
(we moeten hier vooral aan 't getuigenis der mystieken denken) wáren níet in 'n ongenuanceerd-supernaturalistische taal geformuleerd?! Maar HÈT beslìssende referentiekader waarin 'mèn' óver G d dàcht, dé zo populaire projectie (om maar weer de taal v/d geografen te spreken, vergelijk bv. Mercators projectie etceterara) ÌS supernaturalistisch gewéést!? Want zó stelde men zich nog zelfs tot voor kort, zònder zich daarbij verdere vragen te stellen, de wéreld waarin men leefde al met al vóór - wanneer men niet aan aan universum-in-drie-verdiepingen dacht, dàn dacht men toch zeker dualistisch aan 'n natuurlijke
(de mens en de natuur) èn 'n bovennatuurlijke zíjnsorde (G d èn dé geestelijke wézens)?
Er ÌS absoluut níets christelijke aan dìt zg. Wereldbeeld:
integendeel, dìt wereldbeeld ÌS bepaald níet vóór-christelijk. Er is ook geen bijzondere reden om 'n traan te laten
nu 't totaal verouderde beeld geheel verdwijnen móet! 't Wàs héél góed mogelijk om christelijke theologie te formuleren
ìn dìt zogenaamde über- & supernaturalistische referentiekader; maar dit alles wil echter niet zeggen, dat de theologie
afhankelijk is van dìt káder! Nú is echter al wèl dé TÍJD gekómen, dàt we LÁTEN ZÍEN dat de theologie
daarvan níet àfhangt! Anders lopen we 't risico, dat ze samen mèt dit
ènge verouderde wereldbeeld
totaal ongeloofwaardig
wordt.
Òf èrger
...
ZICH NIET ÁÁN
BÍJ ÀLLES WÀT JÀN & ÀLLEMÀN
NOG WÈL KÒN SLÌKKEN (OOK AL HÈBBEN VÉLEN DÀT TÓEN NOG WÈL GEDÀCHT)!
Men móest nederig 't feit aanvaarden, dat er in het denken een verandering ingetreden wàs,
die datgene wat gisteren nog wèl 'n gehéél correcte totaalvoorstelling wàs, vàndáág tot 'n steen des aanstoots máákte!
En wat de kerk tóen, al tegenstribbelend, wel heeft móeten DÓEN, ÌS àchteràf gebleken toch wel degelijk 'n bron van bevrijding gewòrden! En al evenzó vond men het in de christelijke theologie al gewoon om allerlei uitspraken te doen óver HÈT wézen vàn G d, waarbij men tot op de myDidag van vandaag níet genoodzaakt werd nu nòg nauwkeuriger te preciseren?
VÉLE vàn déze uitspraken
(we moeten hier vooral aan 't getuigenis der mystieken denken) wáren níet in 'n ongenuanceerd-supernaturalistische taal geformuleerd?! Maar HÈT beslìssende referentiekader waarin 'mèn' óver G d dàcht, dé zo populaire projectie (om maar weer de taal v/d geografen te spreken, vergelijk bv. Mercators projectie etceterara) ÌS supernaturalistisch gewéést!? Want zó stelde men zich nog zelfs tot voor kort, zònder zich daarbij verdere vragen te stellen, de wéreld waarin men leefde al met al vóór - wanneer men niet aan aan universum-in-drie-verdiepingen dacht, dàn dacht men toch zeker dualistisch aan 'n natuurlijke
(de mens en de natuur) èn 'n bovennatuurlijke zíjnsorde (G d èn dé geestelijke wézens)?
Er ÌS absoluut níets christelijke aan dìt zg. Wereldbeeld:
integendeel, dìt wereldbeeld ÌS bepaald níet vóór-christelijk. Er is ook geen bijzondere reden om 'n traan te laten
nu 't totaal verouderde beeld geheel verdwijnen móet! 't Wàs héél góed mogelijk om christelijke theologie te formuleren
ìn dìt zogenaamde über- & supernaturalistische referentiekader; maar dit alles wil echter niet zeggen, dat de theologie
afhankelijk is van dìt káder! Nú is echter al wèl dé TÍJD gekómen, dàt we LÁTEN ZÍEN dat de theologie
daarvan níet àfhangt! Anders lopen we 't risico, dat ze samen mèt dit
ènge verouderde wereldbeeld
totaal ongeloofwaardig
wordt.
Òf èrger
...
20 feb 2016 - bewerkt op 22 feb 2016
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 02 apr 2018 31307gkbvo5147 De helden van Israël hielden zich ~
- O 02 apr 2018 31305gkbvo5146 Poeriem Mordechai Esther Perzië etc
- O 02 apr 2018 31302gkbvo5145 Dáár, in de woestijn van EDOM, ~~~~
- O 02 apr 2018 31301gkbvo5144 tóen beging Yosjafat z'n volgende ~
- O 02 apr 2018 31300gkbvo5143 toen mijn Yóràm hem dan ook ~~~~~~~
- O 01 apr 2018 31297gkbvo6143 mijn zoon, Yóràm, de kóning van ~~~
- O 01 apr 2018 31296gkbvo5141b/antipropagandanepnieuwshogwashshit
- O 01 apr 2018 31295gkbvo5140b wie dàt praetje blijft geloven ~~~
- O 01 apr 2018 31294gkbvo5139b ik kan 't niet beschrijven, maar ~
- O 01 apr 2018 31293gkbvo5138bpoetinerdogantrumpbibibaba&bubuNIKS
- O 31 mrt 2018 31292gkbvo5138mijn jongste zoon, de dappere Yóràm,
- O 31 mrt 2018 31291gkbvo5137b Ik wil niet zeuren, maar wáár.....
- O 31 mrt 2018 31290gkbvo5137 Athaliyah vertrok gemelijk ~~~~~~~~
- O 31 mrt 2018 31289gkbvo5136 zó wàs het, Prìns, níemand kàn ~~~~
- O 31 mrt 2018 31288gkbvo5135 Yóràm aarzelde? Ik keek hèm nu níet