Joods 'g dsbeeld': religieuze poëzie i/d praktijk?

Het geloof (in hun 'g d' v/d Israëlieten was oorspronkelijk niet monotheïstisch, maar henotheïstisch: centraal in die exclusieve verering staat YAHWEH ~ Israël eert alleen deze énige unieke (Grieks: HEN=één/THEOS=god) "g d"! Voorlopig wordt aanvankelijk zo 't bestaan van al die allerlei andere goden & godinnen bij andere volken niet bestreden, maar voor Israël zelf hebben deze goden geen betekenis!!

De waarschuwende, vermanende, dreigende & doorverwijzende profeten hebben stuk voor stuk de pretentie 'de boodschappers van g d te zijn': ze verkondigen dat Yahweh dé énige g d is & dat al die andere goden helemaal 'niets' zijn! Yahweh had zíjn volk bevrijd door er met hen een verbond over te sluiten en zodoende aan de Israëlieten Het Land geschonken. HÍJ is koning: staat aan de kant v/d armen, de weduwen, wezen, vreemdelingen, onderdrukten e.d. & schenkt z'n eigen volk zijn zekerheid ~ Yahweh is de énige Héér v/d geschie-denis & allesbeoordelende Rèchter. Het beginsel v/d israëlitische theologie is het geloof i/d G d van Avram, Yitschak & Ya'akov: déze "G d de Vader/Moeder" openbaart zich altijd in één persoon & wordt daardoor belangrijk voor diens hele gezin of familie ~ bij Avram & de patriarchen Yitschak & Ya'akov & hun zonen (& dochters) wordt duidelijk dat die "G d van Israël" dus óók de "G d v/d Geschiedenis" is!!

HÍJ/ZÍJ grijpt daadwerkelijk 'in woord & daad' in & laat zó o.a. 'zijn macht' zien; samenvattend laat zich daarom dan ook het godsbeeld van de hebreeuwse bijbel als volgt omschrijven: "god" 'woont i/d hemel' & openbaart zich dan ook "zodoende" in allerlei atmosferische fenomenen zoals bliksem, donder, regen, aardbevingen, hitte, kou, droogte, vocht, gevoel, verstand, leven, planten, dieren en mensen: daarin wordt hij/zij/het 'heilig' bevonden ~ wil navenant 'als énige' ver- & geëerd worden ~ bekommert zich liefdevol om 't welzijn van zíjn volk. Je mag dus blijkbaar gerust veronderstellen dat in dit alles ook ideeën meespelen van meer dan 5000 jaar geleden: vanuit 'n collectief geheugen & gezamenlijke ervaringen met Assyriërs, Babyloniërs, Cretenzers, de Egyptenaren, Foeniciërs, Grieken, Hittieten ...

Onderweg in tijd en ruimte tussen landen en streken als nomadische herders werden ze 'vertellend' beïnvloed door natuur & cultuur ~~