jmahphk46/3 i/h begin: namen v/d god & godinnen???
We werden vaak misleid door 'n veelheid van namen voor goden & godinnen i/d populaire populistische mythologie, waardoor we meenden, dat de mens z'n religieus denken begòn met zo'n uitgebreid pantheon van tientallen of zelfs honderden (soms duizenden) verschillende goden; dat er, hoezeer systematische theologen ook geprobeerd hebben om hen allen in 'n 'begrijpelijke' samenhang te schilderen & te rangschikken, 'n dramatische openbaring 'van boven' voor nodig was om je ervan te overtuigen, dat er 'eigenlijk' maar één enkele hoogste, morele 'g d' zou kunnen zijn!!
Dit soort theorieën kreeg een grote aanhang onder 19de eeuwse theologen, voor wie de toen pas ontdekte evolutie-wetten 'n ietwat 'wetenschappelijker' verklaring v/d 'goddelijke openbaringen' zo veelal leken & soms ook schenen te kunnen (door)geven?
Ze opperden dat 't "OT" aantoonde hoe primitieve, animistische ideeën, (de vergoddelijking v/d onbezielde dingen & voorwerpen zoals stenen & bomen) geleidelijk plaatsmaakten voor ietwat meer 'geestelijke' opvattingen van één zg. 'g d', toen de mens zich geleidelijk aan ontwikkelde naar 'n 'hogere' intelligentie, & hoe 't zodoende voor die g dheid mogelijk werd om voortaan met 'de mensheid' door 'zijn dienaren', de profeten, in innige relaties te kunnen treden?
Dit bijzonder slecht ontvangen stuk bijbelkritiek had 't voordeel, dat de toepassing ervan op de 'NOT~openbaringen' door de christelijke theologen duidelijker maakte, dat de openbaring van Yeshu noodzakelijkerwijs vèrder gevorderd was, dan die v/d heidense & joodse profeten, omdat deze Yesjoe láter leefde, èn minder expliciet, dat de negentien-de-eeuwse theologen ietwat 'beter op de hoogte waren' dan èlk van beiden!? Spijtig genoeg v/d 'evolutionaire' den-kers kon 't OT déze ingrijpende theorie níet bevestigen?! Mosjeh wordt afgeschilderd als 'n monotheïst, de kerk ver-deelde g d 'in drieën': de bijbel kan niet gebruikt worden om 'primitieve' religies toe te lichten; de filosofische & zedelijke opvattingen, die in zijn geschriften uitgestald liggen sinds tientallen eeuwen in duizenden jaren, zijn zeer verschillend & er is geen intern bewijs voor zo'n 'geleidelijke evolutie' van voorstellingen van een veelheid van goden & 'n barbaarse moraal naar één enkele rechtvaardige & menselijke, 'hemelse vader'? Òòk myDi wemelt v/d (af)goden ~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
vorige
volgende