jma212b Als we terugkijken o/d uiteenzettingen, ~~
DAN KUNNEN WE ZIEN, HÓE DIE VERERING VAN DE PSYCHEDELISCHE PADDODO ENZO ÍEDER ONDERDEEL V/H PROCES V/D NATUUR OMVATTE? Omdat de huidige godsdienstige gewoontes vaak als 'n soort van recreatie of zelfs als vermaeck voor 't weekend vèr van de wèrkelijkheid àf lijken te staan & niet een gemeenschappelijke poging om de 'g dheid' te beïnvloeden òf/& door hem-/haarzelf beïnvloed te worden behelzen, is 't nu wel nodig om onszelf vóór te houden, dat het voor de mensen in de oudheid (en nu nog op veel plaatsen?!) een zaak was van leven en/of dood! Àls & indien 'de g d' hùn beden & smekingen om regen/zonneschijn e.d. níet 'verhoorde', DÀN kon- den zij daaraan sterven, SÁMEN mèt hùn kinderen, gewassen & dieren! Dat is nog steeds zó, ook zonder 'goden & godinnen' etceterara.
Wanneer al het groen voor hun ogen verdween door de verzengende hitte van de ZOMERZON, dan keken die oerbewoners van 't verre, nabije & midden oosten zeer bezorgd naar 'de toekomst': àlles hing nú voortaan àf van de 'milddadigheid & barmhartigheid van hun g d in de herfst' & i/d daaropvolgende 'winter & lente'?!? In mythologische bewoordingen: 'de vijand had de vruchtbaarheidsheld gedood'; zullende nu in het nieuwe jaar wèl wéér zijn 'opstanding kunnen beleven'? Wàt als er Iets uit de hemel valt, òf Bardarboenga ontploft zo als ook ooit Thera, ijstijden & allerlei andere inslagen, uitbarstingen, abc-oorlogen, ebola, pest, kanker, vervetting & lots of other shit?!!
Vooral de paddodo e.d. was voor hèn een alomvattend (voor)teken v/d grote & kleine vergankelijkheid & betrekkelijkheid van al die ga-ven v/d natuur!? Ook híj verscheen i/d vroege morgen & tegen de avond hadden de wormen en vaak/soms alweer elemaal opgegeten?!
De 'g d' was bíj hen: zij zòchten hem/haar en vreesden 'hen', maar ook zíjn/haar manifestatie was tijdelijk? Gedurende 'n voorbij-gaand ogenblik vervulde hij/zij de belofte, dat, wie HÈM/HÁÁR ontvingen, 'kinderen van g d' kònden worden (& blijven?)! De vereerder kon de g d niet met lége handen tegemoettreden: men moest 'n gave/talent meebrengen, wat zèlf ook weer v/d g d afkomstig was, als 'schadeloosstelling' voor 'de aarde'!? Àlléén zó, èn door de g d tegelijkertijd 'aan te roepen', kòn hij de demonische macht v/d paddo of- zo e.d. {etceterara} 'weerstaan'? Maar nu eerst samen naar de supermarkt van Plus: misschien tot straks {of wellicht ietwat later} ...?!
Wanneer al het groen voor hun ogen verdween door de verzengende hitte van de ZOMERZON, dan keken die oerbewoners van 't verre, nabije & midden oosten zeer bezorgd naar 'de toekomst': àlles hing nú voortaan àf van de 'milddadigheid & barmhartigheid van hun g d in de herfst' & i/d daaropvolgende 'winter & lente'?!? In mythologische bewoordingen: 'de vijand had de vruchtbaarheidsheld gedood'; zullende nu in het nieuwe jaar wèl wéér zijn 'opstanding kunnen beleven'? Wàt als er Iets uit de hemel valt, òf Bardarboenga ontploft zo als ook ooit Thera, ijstijden & allerlei andere inslagen, uitbarstingen, abc-oorlogen, ebola, pest, kanker, vervetting & lots of other shit?!!
Vooral de paddodo e.d. was voor hèn een alomvattend (voor)teken v/d grote & kleine vergankelijkheid & betrekkelijkheid van al die ga-ven v/d natuur!? Ook híj verscheen i/d vroege morgen & tegen de avond hadden de wormen en vaak/soms alweer elemaal opgegeten?!
De 'g d' was bíj hen: zij zòchten hem/haar en vreesden 'hen', maar ook zíjn/haar manifestatie was tijdelijk? Gedurende 'n voorbij-gaand ogenblik vervulde hij/zij de belofte, dat, wie HÈM/HÁÁR ontvingen, 'kinderen van g d' kònden worden (& blijven?)! De vereerder kon de g d niet met lége handen tegemoettreden: men moest 'n gave/talent meebrengen, wat zèlf ook weer v/d g d afkomstig was, als 'schadeloosstelling' voor 'de aarde'!? Àlléén zó, èn door de g d tegelijkertijd 'aan te roepen', kòn hij de demonische macht v/d paddo of- zo e.d. {etceterara} 'weerstaan'? Maar nu eerst samen naar de supermarkt van Plus: misschien tot straks {of wellicht ietwat later} ...?!
29 aug 2014 - bewerkt op 29 aug 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig