Je bent wat je meemaakt en doet alles wat je kùnt!
Je was,
anders gezegd,
de werkelijkheid waarover het in deze uitspraken
al eerder & vaker ging, de werkelijkheid van jouw overtuiging.
Als we zeggen, dàt 'niets òns scheiden kàn van de liefde G ds in Yesj haMasjiach'
hebben we 't niet meer over dé 'dingen', maar over 'ons zèlf': in de leer van de zg. Voorzienigheid
wordt nadrukkelijk gesteld 'dat het perspectief dat de christen heeft hem volledig in zijn greep heeft'!
En al evenzo bedoelen we,
als we over 'eschatologisch' HÓPEN spreken,
niet iets te zeggen over dat waar 't bij de mens of wereld
ten slotte op uit loopt: we willen daarmee 'uitdrukken dat we liever sterven dan dìt opgeven'! PvB beweert niet
dat het 'perspectief' van de christen zuiver subjectief is, en nog minder dat 't 'n willekeurig perspectief is: in tegendeel, hij wordt
tot die perspectivische kijk op het leven gedrongen door de liefde waarmee déze verlosser,
bevrijder & 'zaligmaker' hem heeft verlost,
vrijgemaakt & vervuld?
In z'n hele uiteenzetting v/d christelijke léér
schuilt 'n klassieke objectiviteit, die 't geheel bijzonder indrukwekkend maakt
& tòch is JR 'r nog lang niet van overtuigd, dat de eerlijkheid als christen èn als geseculariseerd mens iemand móet,
of inderdaad kàn, gebieden òm zó volledig àf te zien vàn èlk spreken over 'g d', èn over hoe de dingen uiteindelijk 'zijn'!
Natuurlijk lééft de christen ìn gelóóf & niet in het 'aanschouwen': zijn TE DEUM loopt altijd uit op:
'O HÉÉR, IN JÓU HÈB ÌK MIJN VERTROUWEN GEZÈT; JÍJ LAAT MIJ
NOOIT BESCHAAMD WORDEN'!
Wanneer echter 't NOT zó nadrukkelijk stèlt,
dàt hij die Yesj gezien heeft de 'goddelijke vader/moeder' heeft gezien,
dàn ÌS daar niet mee bedoeld, dat 't zoeken náár die Vader/Moeder zìnlóós is, maar willen we daarmee zeggen,
dàt we niet 'lànger' náár déze universele 'vader/moeder' hóeven te zoeken! Ìn Yesj hèbben we nú immers al 'n openbaring
vàn dé uiteindelijke & beslissende Werkelijkheid:
"NÍEMAND HÉÉFT ÓÓIT G D GEZÍEN:
HET KÌND DAT AAN DE BOEZEM VAN DEZE VADER/MOEDER ÌS,
HÉÉFT ONS HÈN DOEN KÈNNEN"!
JR gelooft wel dat PvB 'gelijk heeft',
waar hij zegt, dat we 'LÉVEN ÌN EEN TIJD WAARIN ZULKE UITSPRAKEN OVER
"hoe de dingen zijn"
ÍETS TE MÁKEN MÓETEN HÈBBEN MÈT DÉ ERVÁRING DIE DE MENSCHEN VAN ELK ANDER
EN VAN DE DINGEN HEBBEN'!
{YOH 1:18}
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
-
O
31 dec 2023
45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
vorige
volgende