inri pro/contra atmosferen banaliteiten criminelen

Toch nog naar de dokter geweest om acht uur. Was op vakantie. Vervanger: bloeddruk & bloedcheck, apotheek. Hopen dat 't helpt tegen die pijnen van de afgelopen dagen. Genoeg daarover. Voorwaarts & terug naar toen, nu & straks via Danny, Frédéric & Bernd i/d zon ~~

(DB: Dani'el Boyarin, FL: Frédéric Lenoir, BK: Bernd Kollmann) Dàt is toch boeiender dan dorpsstraten, begraafplaats & medisch getover?!

{BK}
'n Speciale rol bij die onthullingen van vermeende geheimen uit 't dertigjarig (?) leven van Yesjoe spelen ook de klassieke overleveringen over Yesjoea uit niet-christelijke hoek. De joodse historicus Flavius Josephus & de Syrische filosoof Mara bar Sarapion geven een 't einde v/d eerste eeuw zonder meer blijk van hun sympathie voor Yehosjoea & noemen hem welwillend 'n 'wijs man' of 'de wijze koning der Jo-den'! In de openbare discussies hoor je daar echter zelden iemand over? De heersende klassieke stroming staat veel afwijzender tegen-over "JC" & dat beeld wordt blijkbaar veel aantrekkelijker gevonden ... 't Oordeel v/d Romeinse historicus Tacitus over JC & z'n aanhang ~ 'n oordeel dat overigens niet al te zeer in details treedt ~ valt bijvoorbeeld allesbehalve vriendelijk uit. Sommige tradities uit 't rabbijns jodendom & ook de Griekse filosoof Celsus drukken zich nog duidelijker uit. Voor hen geldt JC als 'n buitenechtelijke 'bastaard', tovenaar & 'n verleider die met obscure kunstjes uit Egypte indruk wilde maken op 't 'gewone' volk.

Over zijn terechtstelling laten ze dan ook geen woord van medelijden horen. Vaak meent men dat dit beeld v/d man uit Natseret vanuit de ogen van z'n diverse tegenstanders 'n ietwat objectiever beeld is, omdat 't, in tegenstelling tot de Bijbelse geschriften, vrij is van dogmatische vertekening & christelijke inkleuringen?!

Bij die antieke bronnen voegen zich nieuwere documenten die met nòg méér sensationele berichten over JC komen, maar die onmisken-baar vervalsingen zijn uit de late Middeleeuwen of de zg. 'Nieuwe Tijd'! Onder deze categorie valt ook 't Euangelie van Barnabas van rond 1600, waarin Judas in plaats van Jezus die kruisdood ondergaat & de profeet Mohammed door Jezus werd aangekondigd als de komende Redder v/d Wereld. Terwijl dit geschrift zelfs ook tot op de myDidag van vandaag met name 't islamitisch beeld van 'Isa' sterk beïnvloedt, zorgde de brief die in 1910 openbaar werd & die aan 't eind v/d eerste eeuw geschreven zou zijn door een Egyptische arts en jeugdvrind van "JC" Benan genaamd, slechts korte tijd voor opschudding en deze brief is tegenwoordig nog bij nauwelijks iemand bekend & in ieder geval toont 't wat mensen, ideeën, fantasieën, mythen, legende, sprookjes & spookjes voor mensen schijnen te kunnen betekenen ...?!!!!