EN
hoe denkt
Yehosjoea dat alles
dan wel te kunnen
realiseren?
HEEFT
hij daar
een bepaald programma
voor?
Van
een uitgewerkt programma is geen sprake!
Het gaat Yesjoea meer om een grondhouding: om de revolutie van het hart ...
We moeten over het hele leven ANDERS gaan denken:
niet langer gericht op onszelf maar vooral op de Ander.
Je kunt wat dit betreft denken aan een mydiverhaal dat ik ooit eens hoorde,
en ik heb me overigens laten verzekeren dat het werkelijk ook ZO is gebeurd ...
In Tibet werden de zendeling Soendar Singh en een Tibetaan
door een sneeuwstorm overvallen.
Langs de weg vonden ze een bewusteloze man, al halfbevroren.
Soendar wilde hem naar het dichtsbijzijnde dorp dragen,
maar zijn metgezel weigerde en liep door, bang om zelf door het oponthoud dood te vriezen.
Maar Soendar hees de man op zijn rug en droeg hem, zij het met heel veel moeite.
Door de grote krachtinspanning werd hij niet alleen ZELF warm, maar de bewusteloze reiziger kwam
OOK weer bij. Een eind verderop troffen ze een man aan die blijkbaar even was gaan zitten
om uit te rusten, maar die door de kou bevangen was doodgevroren.
Het was de man die geen hulp had willen verlenen ...
TOEN verstond Soendar het woord van Yesjoe:
"Wie het leven zal willen behouden, die zal het verliezen,
maar een ieder die het zal verliezen om Mijnentwil,
DIE zal het behouden!"
JUIST zijn poging
om het leven van een medemens te redden,
was zijn eigen behoud
geworden!
VANDAAR
dat Yehosjoea zo doordrongen was
van de gedachte dat "G D" 'ons ALLER Vader' is:
"G D" [de onzichtbare, geheime, eeuwige binnenin
ons aanwezige bondgenoot] IS 'ons aller Abba'!
En DAT is een bijzonder vertrouwelijke, intieme aanduiding?
Overigens wordt er tegelijkertijd van die "Pappa" wel gezegd dat "HIJ in de Hemelen is":
"G D" IS en blijft "DE Verhevene"! Met andere woorden: er is OOK sprake van 'gepaste afstand',
en
abba is niet ALLEEN MAAR
'kleinekindertaal'?
BLIJKBAAR
geldt voor Yesjoea heel sterk de overtuiging
dat wij mensen kinderen van de Eeuwige zijn en dat we DAAROM juist
geroepen zijn om voor elkaar zorg te dragen:
ellebogenwerk [a la ex-muchomacho bonobo]
is bij HEM letterlijk en figuurlijk 'uit den boze': duivels EN afgodisch!
En DAT is nu uitgerekend voor Yesjoe HET 'rijk van g d':
de doorwerking van DEZE mentaliteit onder ALLE mensen op aarde?
ALLEEN ZO {RAK KACH!} doen wij "G D" als "DE Vader/Moeder" optimaal recht:
door onze liefde voor "HEM/HAAR/HET" te bewijzen {TAT TVAM ASI!}
aan zijn/haar kinderen!
En juist wat DAT betreft
heeft Israel in de loop der eeuwen gefaald:
zoals de profeten het dan ook keer op keer Israel verweten hebben:
DAAROM kondigt Yehosjoea aan dat de wijngaard NU {OOK} aan 'niet-joden' zal worden gegeven,
in de hoop dat DIE zullen doen wat Israel niet of nauwelijks deed:
vruchten opbrengen ['der bekering waardig'] ...
En om DIE reden tref je in de evangelies
OOK allerlei teksten aan die doen vermoeden dat Yesjoea NIET aan een uiterst spoedige komst
van het koninkrijk van G d heeft gedacht, maar aan een komst die toch nog enige tijd op zich zou laten wachten [maar we zijn en blijven met z'n allen
'in verwachting'] ...
EERST
moesten 'heidenen'
OOK ['rak kach:
tat tvam asi'] kansen krijgen
om te DOEN wat Israel liet liggen!
Het kan ons nu [na bijna tweeduizend jaar]
dan niet meer verbazen, dat we ook wel elders
[en niet alleen maar in de evangelies] soortgelijke woorden aantreffen
die eerder de gedachte aan "Fern~erwartung" dan aan "Nah~erwartung" oproepen?
En DAT is dan ook de achtergrond van de gelijkenis in Lucas 19:11
van de tien slaven met ieder 100 drachme die de slaven
van een heer ontvangen om daar
tijdens zijn verblijf
in het buitenland
[of outer space]
hun voordeel
mee te
doen?
De
evangelist Lucas
maakt bij deze gelijkenis
dan ook de opmerking dat Yesjoe
die gelijkenis uitsprak op weg naar Yeroesjalayim:
omdat 'zij meenden, dat het G dsrijk TERSTOND
HELEMAAL OPENBAAR
zou worden'.