in vers 4 wordt 't ineens allemaal weer
ietwat
{'watskebeurt'} menselijker?
Er komt 'n keiharde meester die Egypte zal veroveren: waarschijnlijk is hiermee 'n koning v/h 'oppermachtige' Assyrische rijk bedoeld ~~~
G d als strijder & al die menselijke legers zijn allang niet meer zo goed van elkaar te onderscheiden!
Daarmee is 't (nog) niet klaar: g d heeft volgens die profeet nòg 'n ànder middel om te strijden met de mens: DE NATUUR ~~~
De rivier de NILUS, 't hàrt van Egypte, zal volgens die profetie droogvallen: i/d verzen 5 tot & met 10 lezen we 'n roerend verslag van hóe mensen in die tijd 'n natuurramp beleefden.
De reactie van Egypte wordt i/d volgende verzen voorspeld: de raadgevers v/d farao weten hem uit te leggen wàt er gebeurt.
'n Èchte wijze zou vertellen dat de G d van Israel achter al deze ellende zat, maar dat weten alleen de profeet & de hoorders & lezers van z'n profetie: "G d zèlf" heeft die raadgevers van Egypte i/d WÀR gebracht ~ 'n laatste onderdek van z'n 'agitprop'~tactiek i/d oorlog!
't Merkwaardige is dat deze passage níet vertelt waaròm "G d" Egypte straft?
Misschien waren 'r politieke redenen voor deze dreigende tekst: profeten mengden zich vaak in politieke discussies.
De tekst geeft in elk geval 'n goed beeld van hóe de oude Israëliet zich z'n G d als rechter & strijder voorstelde.
"G d streed" in 't belang van zijn eigen volk (éérst!), zolang dat zich aan 'zijn regels' hield!
Blijkbaar kun die woordjes als 'g d', 'belang', 'politiek', 'oorlog' & onvermijdelijke 'collateral damage' ook nu nog steeds overal blijven vervangen door 'ideologie', 'profijt'/'winst'/'oogmerk', populisme/peroxide, 'doelen die middelen heiligen' & einstürzende neubauten of kruikenscherven:
wat dat betreft is er nog steeds niet zoveel veranderd ~ wel i/d toegepaste technieken maar niet in oorzaken & gevolgen?
{'watskebeurt'} menselijker?
Er komt 'n keiharde meester die Egypte zal veroveren: waarschijnlijk is hiermee 'n koning v/h 'oppermachtige' Assyrische rijk bedoeld ~~~
G d als strijder & al die menselijke legers zijn allang niet meer zo goed van elkaar te onderscheiden!
Daarmee is 't (nog) niet klaar: g d heeft volgens die profeet nòg 'n ànder middel om te strijden met de mens: DE NATUUR ~~~
De rivier de NILUS, 't hàrt van Egypte, zal volgens die profetie droogvallen: i/d verzen 5 tot & met 10 lezen we 'n roerend verslag van hóe mensen in die tijd 'n natuurramp beleefden.
De reactie van Egypte wordt i/d volgende verzen voorspeld: de raadgevers v/d farao weten hem uit te leggen wàt er gebeurt.
'n Èchte wijze zou vertellen dat de G d van Israel achter al deze ellende zat, maar dat weten alleen de profeet & de hoorders & lezers van z'n profetie: "G d zèlf" heeft die raadgevers van Egypte i/d WÀR gebracht ~ 'n laatste onderdek van z'n 'agitprop'~tactiek i/d oorlog!
't Merkwaardige is dat deze passage níet vertelt waaròm "G d" Egypte straft?
Misschien waren 'r politieke redenen voor deze dreigende tekst: profeten mengden zich vaak in politieke discussies.
De tekst geeft in elk geval 'n goed beeld van hóe de oude Israëliet zich z'n G d als rechter & strijder voorstelde.
"G d streed" in 't belang van zijn eigen volk (éérst!), zolang dat zich aan 'zijn regels' hield!
Blijkbaar kun die woordjes als 'g d', 'belang', 'politiek', 'oorlog' & onvermijdelijke 'collateral damage' ook nu nog steeds overal blijven vervangen door 'ideologie', 'profijt'/'winst'/'oogmerk', populisme/peroxide, 'doelen die middelen heiligen' & einstürzende neubauten of kruikenscherven:
wat dat betreft is er nog steeds niet zoveel veranderd ~ wel i/d toegepaste technieken maar niet in oorzaken & gevolgen?
12 aug 2012 - bewerkt op 12 aug 2012
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 jan 2026 50375 De SadduceseTe[m]pel-Politie kwam, vergezeld
- O 09 jan 2026 50374 In de Tuin van de Olijfoliepers verzocht hij
- O 09 jan 2026 50373118 Ze beloofden ‘m royaal te betalen volgens
- O 09 jan 2026 50362 Terwijl ze aten van het feestmaal, dat was
- O 09 jan 2026 50361 Hij nam ‘n beker, sprak ‘t dankgebed en zei:
- O 08 jan 2026 50360117Luke meldde dat YESJ alleen maar begòn met
- O 08 jan 2026 50359116 De Huidige Tempel Zou Verwoest Worden, ÈN
- O 08 jan 2026 50358115 Lucky Luke heeft ‘t verslag v/d ondervra-
- O 07 jan 2026 50357 De Poetinisatie, Vertrumping, Kim Jong Oen &
- O 07 jan 2026 50356 114 De overeenkomsten tussen toen en nu zijn
- O 06 jan 2026 50355 YESJAYAHU 56:7 YIRMEYAHU 7:11 Wat ook zeker
- O 06 jan 2026 50354 113 YESJ uitte zijn kritiek op de misstanden
- O 05 jan 2026 50353 En zo onderwees hij dagelijks in de tempel!
- O 05 jan 2026 50352 Deze Schermutseling vormt het Begin van een
- O 05 jan 2026 50351/111 Toen YESJ de Stad naderde, stuurde hij 2