In 't land der blonde duinen & niet heel ver v/d ~

ZEE, WOONDE EENS ~~~~~

't Gaat ons dus blijkbaar toch veel meer om ideeën
dan om mensen: we kunnen de hoofdpersonen van ons Verháál niet noemen;
zonder twijfel waren er ook èchte leiders, die een aanzienlijke macht over hun medestanders uitoefenden,
maar in de mysteriecultus werden ze tegenover buitenstaanders nooit genoemd? We kunnen niet, zoals de christelijke piëtist
'n Plaetje voortoveren van 'n nog wel jonge man, die aan de werkbank van zijn vader werkt, kindertjes in z'n armen neemt
of ernstig met Miryam spreekt, terwijl haar zuster Martha alleen de huishouding moet doen? In dit opzicht is onze studie
'n moeilijk stuk: er is geen enkelvoudig antwoord te ontdekken voor de problemen v/h NOT voor iemand,
die alleen de euangelieverhalen door elkaar schudt om NÒG een ander beeld van die man Yesj te krijgen!

Onze studie is er een van woorden en daardoor van ideeën:
tenslotte moeten we de waarde van onze conclusies niet zozeer toetsen
aan historische vergelijkingen, en zeker niet aan het geloof van de kerk nu of vroeger,
maar aan het hele patroon van het zg. godsdienstig denken,
zoals we dat nu al in de (aller)vroegste tijden
i/h Nabije Mìdden (& Verre)
Oosten kunnen
ontdekken.

De vraag die we nu moeten stellen is:
past het christendom, zoals we 't alhier (wederom) voor 't eerst onthuld hebben,
nog wel goed genoeg in wat er aan de eerste eeuw voorafging,
niet in wat er op volgde
onder zijn
naam
~~~
14 mrt 2014 - bewerkt op 17 mrt 2014 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende