In 'n potentieel 'christelijk' mens, die werkelijk
GELOOFT IN DE PROPORTIES VAN 'n euangelisch 'go(e)dsbeeld', kàn de mens wakker worden die ontdekt met wèlk 'n slecht geweten & met welke 'vuile handen' wij ÀLLEN rondlopen in deze wereld: ìn wèlke nóód wíj ÀLLEN éigenlijk léven èn hóezéer wíjzèlf in feite méde dááráán debet zijn!
Debet aan de nood van onze naasten - & dat zijn àlle werelddélen èn àlle mensen nabij - & Dáárdóór Nú Óók Débèt aan 'de g d die tot ons kwam'? We spreken bv. o.a. over recht & rechtvaardigheid altijd i/d vertrouwde kaders der maatschappij: èchte duidelijke & ergerlijke ònmenselijkheid doet zich - menen wij vaak - in onze moderne westerse maatschappij haast niet meer voor .....?
Vróeger wèl, zeggen we dan! En zó meenden ook onze voorouders van vóór 1914? Maar zo zullen ook onze achterkleinkinderen in 3014 spreken, over zichzelf, vergelijkenderwijs over òns?
Vróeger wèl, maar nú níet! Dùs òm tèlkens béter te wéten wàt rechtvaardig is in de menselijke verhoudingen - van bezit, vrijheid, maatschappelijke posities en dergelijke - zouden we er vanuit moeten gaan dat 't recht & de rechtvaardigheid per sé zéér dynamische vormen zijn! En híer begint de kracht van ÒNBEGRENSDE liefde zíjn eigen taal te spreken!!
Dit wil o.a. zeggen bv. dat 'de kerk' & 'de partij', de "Mènselijke Geméénschap" v/d "HÉÉR àller Mènsen" - die ook @nl 'n eigen levende Gestalte gekregen heeft - véél wíjder zàl móeten wórden & zíjn dan zij nu nog vaak ís: 'n soort van 'g dsdienstige staat' met eigen be-staan & eigen wetten, geïnspireerd LÉVEND bìnnen haar Éigen Krìng?! Wat wil zèggen dat aan dé kèrk @nl íeder hanteren van macht, pressie & dwang vòlslagen vréémd moet zijn! Het wil zeggen dat deze Euangelische Vríjheid - die dé kràcht bij úitstek van dé blíjde Yesj Bóódschap úitmaakt - ìn haar 'n consequente & sprekende Gestalte krijgen moet! 't Wìl in één woord zeggen, dat zowel de humanitas, de menslievendheid v/d HÉÉR (mannelijk, vrouwelijk, kinderlijk/dierlijk/plantaardig), als zijn profetische verontwaardiging óver íedere karikatuur van G d & 'g ds dienst' ìn 'dé kèrk' (de Geméénschap) vóór het forum v/d Héle Samenleving zìchtbaar moet kunnen worden!
Tèlkens òpníeuw dóet zich i/d "historische ontwikkeling van NL" de situatie voor dat de bestaande vormen van recht & gezag, van wet & formele instituties - hoe menselijk in een bepaalde periode zij zich ook voordoen - ònvoldoend blijken te zijn om de groeiende drang in, van & naar deze steeds groter menselijke vrijheid, die in groepen wàkker wordt - want de historische ontwikkeling v/d menselijke vrij-wording staat nooit stil - de nieuwe vormen wil geven waarin deze vrijheid reëel kan 'blijven' functioneren. Yesj: 'g dsrijk op aarde' ~~!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
-
O
16 apr 2023
44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
-
O
15 apr 2023
44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de
vorige
volgende