in mydishorts

HET
allergrootste probleem
van de mensen
zijn natuurlijk de illusies van de schijnwerelden
die we doen opborrelen uit de diepten van ons onderbewustzijn
zodat ze al 't andere overwoekeren
& kunnen 'verzieken'!

Als we nu
geen onderscheid meer weten te maken
tussen wat echt belangrijk is & datgene wat er niet echt toe doet zit de hond in de pot,
krabt de kat de krullen van de trap: zijn we met z'n allen in de bonte aap gelogeerd & gaat alles
naar de bliksem & de Barrebiesjes
vroeger of later.

Dat is ook
de scheidslijn die dwars door de mydibijbelverhaaltjes heenloopt:
't onderscheidingsvermogen tussen echt & vals, werkelijk & illusionair, schoonheid & vervuiling.
G d staat dan voor natuur, het leven, de werkelijkheid & al datgene wat er echt toe doet.
Satan de duivel voor 't tegennatuurlijke, de dood, schijnwerelden & alles wat bijzaken
laat heersen over 't goede?

Vanaf de allereerste verhaaltjes
tot de vermoedens over 't naderende einde gaat 't om die twee-
deling van ons bestaan in bewustzijn {bewustwording} & stompzinnige dwaasheid {begoochelende illusie}.
't Typische van Mat Gargon & dergelijke figuren van 300 & 2000 jaar geleden was
dat ze zoveel moeite & pijn hadden om 't verschil te zien
tussen realiteit & 'make believe':
ook nu is dat nog steeds
ons kernprobleem?

Blijkbaar
hebben mensen
ook nu nog steeds vaak
de allergrootste moeite om te ontdekken wat echt is of wat onecht!
Ongetwijfeld bedoelen we 't allemaal o zo goed, maar voordat je het weet neemt de chaos het weer over?
De rijksstaf van den Heiland, is zijn woord en Geest, dien hy zwait tot gehoorzaamheid en ontzach.
Zijn VOLK moest zeer vrij- en blij-willig zijn, op den dag
zijner heirkracht, en zich opofferen
tot uitbreidinge
van 't heilrijk.

De HEILIGHEID
zoude het wapentuig
en krijgs-cieraad zijn, en 't huis en 't volk G ds vercieren tot
IN LENGTE VAN DAGEN. Maar nadien hy Koning en Priester op zijnen troon moest zijn,
word het woord der eedzwering voorgestelt, en de Vader dus ingevoerd,
GY ZIJT PRIESTER IN DER EEUWIGHEID, NAAR DE ORDENING
of 't eed-woord van MELCHITZEDEK of Koning
der gerechtigheid, volgens de
verklaring van Paulus.

Hoe magtig
zijn rijksgebied moest zijn,
is daar uit af te nemen, dat alle KONINGEN,
die hem tegenstreven zouden, in zijnen toorn vernielt,
de HEIDENEN geoordeelt, de ANTICHRIST, en zijn vreeslijk vermogen verdelgt moesten worden. Snellijk en onvermoeid zoude hy de vijanden vervolgen, en ter loops uit de BEEK drinken tot laaffenis,
en volheerlijk zegepralen, en
't hoofd opsteken.

Hoe volgt de groote
SALOMON zijnen grooten Vader, DAWIED, na?
Die wijste der menschen vertoont OPPERSTE WIJSHEID,
die zich een HUIS BOUWT, en ZEVEN PIJLAAREN uitgehouwen heeft,
haar SLACHTVEE geslacht, haaren WIJN gemengt, haare tafel
toegericht, haare dienstmaagden uitgezonden,
om slechten en verstandloozen te nodigen,
tot EETEN en DRINKEN, en verlaten
der slechtigheden!

Wie deeze
OPPERWIJSHEID zy, kan men uit de
voorgaande verhalen zien daar ons die zelfstandige Wijsheid voorkomt
als die van EEUWIGHEID GEZALFD, en voor de HOOFDSTOFFEN, voor de BERGEN, voor de AFGRONDEN, voor de AARDE, en voor ALLES by den Vader, als zijn voedsterling
en welbehagen is geweest?

Maar wie is van eeuwigheid
GEZALFD, als de eeuwige HOOGEPRIESTER,
en waare G d, die van G D GEZALFD is met VREUGDEN-OLYE? Wie kan de zielen
verzadigen, dan hy, die zegt, en zeggen kan: O ALLE GY DORSTIGEN KOMT TOT DE WATEREN,
EN GY, DIE GEEN GELD HEBT, KOMT, KOOPT EN EET, JA KOMT, KOOPT ZONDER GELD,
ENZONDER PRIJS WIJN
EN MELK?

Wie kan
voor de grondlegging der aarden,
en alle G ds werken zijn, dan hy die het WOORD,
& in den BE-GINNE, en zelf G D is, en door wien alles GESCHAPEN is?
IOV spreekt van geenen anderen, als hy met zo volzekeren nadruk zegt: IK WEET,
DAT MIJN VERLOSSER, mijn GOEEL, mijn NAASTEN, die m'n ziel-rantzoen
betalen moet, dat die Losser LEEFT, EN HY ZAL DE LAATSTE
OVER HET STOF OPSTAAN, als overwinnaar van dood
en helle, en ALS ZY, de wormen, NU MIJNE HUID,
dit LICCHAAM DOORKNAAGT HEBBEN,
ZAL IK UIT MIJN VLEESCH, MET
DEEZE OOGEN, in dit herrezen
licchaam G D AANSCHOUWEN,
zijn heerlijkheid
deelachtig
zijn.

Die
GOEEL of
LOSSER is de CHRISTOS,
die ons vleesch aangenomen heeft,
den broederen in alles gelijk is geworden,
uitgenomen de zonden, & als bloedverwant ons naasten moet.
Dus was die man, dien zommigen ouder rekenen, dan MOSJEH, niet alleen in zijnen tijd,
een voorbeeld van lijdzaamheid, maar ook
van zaligmakend geloof
in den Middelaar.

"DE OPLOSSING"
is dus blijkbaar eenvoudig & binnen 'ieders bereik'
vanaf 'het begin' af aan tot en met 'het einde', maar wegens de hardleersheid is
het haast onvermijdelijk om dat alles in woorden te vatten, verhalen, getuigenissen,
genezingen en al die andere 'wonderbaarlijke' versieringen, illustraties,
nadere aanduidingen, definities & interpretaties in de hope
& dope een & ander ietwat beter
te kunnen verduidelijken
aan 'een ieder' &
uit te leggen?