Imagine all the people: let it be & sympathy for a

'n Koningrijk,
dat op zijne Hoogepriesterlijke waardigheid,
& vergoten kruisbloed
onwanklijk gegrond
is
...


'n Koningrijk,
dat hem was toegelegd
voor de grondlegginge der weereld,
maar tot welks bezit hy zijne ziel moest stellen,
tot 'n SCHULD- & ZOEN-OFFER. 'n Koningrijk, dat van 't kruis- & vloek-hout beginnen,
en in de hemel heerlijkheid volmaakt, en eeuwigduurend wezen moest.
Dus zal hy zelf zeggen: MOESTE DE CHRISTOS
NIET ALLE DEEZE DINGEN LIJDEN,
EN ALZOO IN ZIJNE
HEERLIJKHEID
INGAAN?

Hebben wy dan
tot nog toe den Christus op Golgotha,
& in zijne diepste vernedering & vernietiging aanschouwt? Ziet hem
nu verrijzen en verheven. Zagen wy hem het leven af leggen? Ziet hem dat nu
weder aannemen. Zagen wy hem ten grave dalen? Ziet hem
nu ten hemel klimmen, en zijnen Leerlingen
heilbevelen geven, ter oprechting
en uitbreidinge van
zijn hemelsch
Koningrijk.

Dit is de toeleg
van den H. Euangelist in dit kapittel;
waar in hy aanwijst, dat onze gekruisten & begraven
Yehosjoea verrezen zy: en die hoogwigtige waarheid buiten allen nabedenken stelt.
Dien verfoeilijken toeleg des Joodschen Raads beschaamt,
die met list en logen deeze grondwaarheid
poogde te verduisteren.

Eindlijk
de hemelwetten
van Koning Yesjoea
aan de heil- en Kruis-gezanten gegeven,
om zijn rijk op te rechten onder alle volkeren wijdlustig aantoont.
Laat ons met den Euangelist de volheerlijke opstanding eerst nasporen,
& deeze woorden wat nader ontvouwen: daar in zullen wy vier Hoofdzaaken aantonen:
hoe zekere vrouwen zich grafwaards begeven;
hoe 'n Engel des Heeren 't graf open zet,
& JC daar uit gaat; hoe de wachters
volangstig en verschrikt worden; en
hoe JC daar uit
blijkt de KONING
ISRAELS te
zijn.


DE
moraal van
Het Verhaal heeft
1001 uitleggingen & toepassingen:
de kern van de zaak blijft 't samenspel
der natuurwetten, {r}evolutionaire stromingen door tijd & ruimte,
men heeft het over 'n soort van oerparadijs met planten die je de kennis
van go{e}d en kwaad & 't z.g. Eeuwig Leven kunnen geven; de Migratie van daaruit
over de Hele [dan nog onbewoonde] Wereld, natuur-
verschijnselen als donder, bliksem,
beving, vuur, vloed, angst,
afgunst, torenbouw
& oorlogen
...

Dwars
door dat
natuurlijke, plantaardige, dierlijke,
'homobilesbonobobollebozige leven' heen
groeit er in en onder mensen een besef van 'g ds hemels koninkrijk op aarde':
Yehosjoea legt psalmen & profeten [e.d.] op z'n eigen wijze
uit aan wie maar luisteren, genezen,
helen & 'vervolmaken' wil
door hem na te
volgen en te
doen zoals
hij
...