III88 Geboorte v/h christendom vanuit 't jodendom
'Denk nu niet dat ik hier gekomen ben om de Wèt òf de Proféten àf te schaffen! Ik ben niet gekomen om ze àf te schaffen, maar om ze tot vervùlling te brengen!' wèrpt Yesj de menigte tóe die hem aanhoort o/h Galilese bergveld in Matt 5:17. Hiermee plaatst hij zich ook in de lijn v/d grote bijbelse profeten die àltíjd al de òntspóring v/d religie aan de kaak gesteld hebben.
Maar hoewèl híj níet expliciet het jodendom heeft wìllen verlaten, heeft hij 't wèl dùsdanig óverhóópgehááld, zoals nog geen enkele profeet vóór hem dat heeft kùnnen of wìllen doen?
Híj is terùggekeerd naar dé fundamènten v/h jodendom: hij heeft ÚIT zijn overtuigingen & tradities geput, leringen die o/h tweede plàn geraakt waren, òp de vóórgrond geplaatst èn reeds làng (èn kòrt) geïnstitutionaliseerde praktijken èn 'modeverschijnselen' opzijgeschoven.
Èn op een weloverwogen manier, door zíjn optreden, daden & sùggesties ('bevélen'
, ahw. 'n nieuwe éigen spiritualiteit ìngesteld die verbònden is mèt zíjn persoon alsook 'n 'vernieuwde' ethiek met 'n ongekend actuele universele blijvende levensreikwijdte ...
We kùnnen dùs zeggen dàt die Yesj v/d euangelische apostelen ontegenzeglijk 'n groot hervormer is vàn 't (ver)oude(rde) jodendom & 'n 'wonderdoende gebedsgenezer/natuurheler' met blijkbaar 'n uitzonderlijk rijk suggestief charisma, 'n spiritueel Meester èn blijkbaar voorbeeldige levenswijze met 'n in veler ogen & oren uiterst 'revolutionair' betoog! Maar ÌS hij (kunnen we hem zó ook ècht zien) te be- schouwen àls dé stìchter vàn 'n 'níeuwe religie'!?
Zodra we heidens-ideologische 'verklaringen' àchter ons laten die ééuwen christendom hèbben gekenmerkt, wordt 't bijna unaniem (h)erkend dat Yesjoea haNotsri (haNazir!), die tòt YaHWeH bad/sprak, de Tempel bezocht & 'predikte' ìn synagogen, níet de eerste christen gewéést ÌS!
I/d eerste plaats omdat hij nooit zèlf beweerd heeft dàt híj de religie van z'n (voor)ouders verlíet & vervolgens òmdàt hij in wat hij 't méést vernieuwend is, z'n onderricht deed neigen naar de traditionele kant van 'n houding die gebaseerd was op de inachtneming vàn de jóódse Wèt(ten) & collectieve rituelen, die heeft willen óverstijgen door 'n zeer persóónlijke, verinnerlijkte spiritualiteit die voor hèm rèchtstreeks met DÉ Váder-/Moederfiguur verbonden ÌS!
Hoe zóu hij dan nog ooit 'n 'níeuwe' religie hebben wìllen/kùnnen stichten met 'n eigen 'geestelijkheid & dogma' die bovendien totaal in strijd (zou) zijn met de eigen traditie, die hij relativeerde zònder haar àf te vallen?!
Tòch lijkt dàt precies wat er wèl gebéurde i/d daaropvolgende decennia ná de 'dóód' vàn Yehosjoea!? Laten we nog maar eens (net als al eerder & vaker) kijken hóe & trachten te zíen wàt er nu 'geschiedde'?!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
vorige
volgende