Mogen we onze historici geloven, dan werden er al spoedig uitwegen gevonden. Buitenlanders vielen niet onder de regelgeving? Welnu, er waren buitenlanders in 't christelijke rijk: de Lombardijnen. DUS kun je naar de lommerd gaan (daar komt deze uitdrukking vandaan) als je geld nodig had, je kon er spullen zelfs te leen geven. Maar DAT bracht op den duur nog steeds te weinig verlichting! Vorsten hadden hun huurlegers die regelmatig betaald moesten worden, de handel breidde zich uit ~ & handel kan nu eenmaal niet zonder krediet ~ zo ook de curie, de instantie die als het ware waakte over de handhaving van "Gods geboden": die curie leende bij 't leven, vooral ook van-wege de exorbitante hofhouding der gifgeile pausen & hun paarsrode kardinalen. Zo moest er dus naar andere uitwegen gezocht worden!
IS rente wel rente of moet je verschil gaan maken tussen rente & woeker? En heeft geld wel of niet een prijs? Zo ja, mag je die dan niet vragen? De reformatie hakte de knoop door, dat wil zeggen: Calvijn. Luther was van huis uit nog monnik & zag de kwalijke kanten (de luxe) van geld lenen, maar Calvijn was jurist, woonde i/d handelsstad Genève & zag de nadelen v/h verbod. Volgens hem veronderstelde het een wereld die er nu (allang) niet meer was, & vereiste de wereld die er WEL was dat het verbod werd opgeheven. ZO geschiedde in Genève & daarna overal! Deze ogenschijnlijk onschuldige & allang achterhaalde kwestie voer ik (hk) hier niet zonder reden op. De islam is neergestreken in ons land (zoals wij ook vele honderden jaren neerstreken in alle andere landen & continenten met superieure wapens en onze hoogdravende goddelijke redenaties!), & binnen de islamitische gemeenschap zie je dat 't renteverbod (van duizenden jaren terug!) dezelfde problemen oproept als die welke voorheen in 't Israel v/h OT (& NOT) & i/d Middeleeuwse Christelijke Kerk de kop opstaken ......
DAT ligt voor de hand, want de eenheid van religie & cultuur is de uitgangspositie v/d islam: ER IS MAAR EEN ENKEL GODSVOLK, EEN GEMEENSCHAP VAN GELOVIGEN, & DIE wordt gedefinieerd vanuit 't geloof met alle aanhangende verplichtingen? DUS lopen de moslims, als ze zich in Europa vestigen, tegen dezelfde muur op als voorheen de christenen (& de joden), weliswaar in 'n heel andere context doch 't PROBLEEM is in feite hetzelfde: geld=betaalmiddel, moet rollen, & hoe nu verder als 't geloof dat rollen 'verbiedt' & praktijk 't gebiedt?
