icecold hot spots in matter, mind and mydiary ...
Terug & voorwaarts naar Damascus, Qumran & wat daar allemaal op volgde i/d loop der eeuwen.
In de eerste redevoering v/d CD-Vermaningen onderwijst de leraar zijn 'kinderen' in de wegen van G d',
die hun hoogtepunt vonden i/d verschijning v/d Leraar der Gerechtigheid & de stichting v/d gemeenschap.
In de tweede behandelt hij wat G d voor de rechtvaardigen & de goddelozen beschikt heeft. In de derde geeft hij 'n samenvatting v/d heilige historie vanaf de val v/d engelen {GEN 6 WAYEHIE KIE HEECHEEL HA'ADAM LAROV AL-PNEI HA'ADAMAH OEVANOT YOELDOE LAHEM} tot aan de stichting v/d gemeenschap als
'n "duurzaam huis in Israel", waarin al de getrouwen samenkomen. Deze drie redevoeringen worden ge-volgd door 'n gedeelte waarin de buitenstaanders, die door de drie 'netten van Belial' [ontucht, rijkdom & verontreiniging v/d Tempel] gevangen zijn, gesteld worden tegenover degenen binnen de gemeenschap,
'de bekeerden van Israel die uit het land Yehoedah weggetrokken zijn om te vertoeven in het land van Damascus', & 'n korte weergave v/d voorschriften waaraan de leden v/d gemeenschap zich dienen te hou-den. Deze eerste aansporing werd besloten met twee vermaningen: de eerste daarvan [in 2 verschillende
vormen bewaard gebleven] richt zich tegen degenen die besloten hebben zich niet bij de gemeenschap te
voegen, de vorsten van Yehoedah & de 'bouwers van de muur', de tweede tegen de leden v/d gemeen-schap die ontrouw zijn geworden aan 't nieuwe verbond & geen gehoor gegeven hebben aan de woorden
van de Leraar der Gerechtigheid, afvalligen voor wie geen mogelijkheid tot terugkeer bestaat. De Verma-ningen eindigen met de belofte van heil voor die leden die trouw gebleven zijn
aan alle voorschriften
...
Met andere woorden bij wijze van spreken, vertellen, schrijven & herschrijven, zie je hier als 't ware de ge-schiedenis v/d mensheid in 'n notedop: we maken regels waardoor scheiding ontstaat tussen verschillende
soorten woorden, gevoelens, daden & gevolgen. Heet punt blijft
't beredeneren &
de eventuele
sancties
...
In de eerste redevoering v/d CD-Vermaningen onderwijst de leraar zijn 'kinderen' in de wegen van G d',
die hun hoogtepunt vonden i/d verschijning v/d Leraar der Gerechtigheid & de stichting v/d gemeenschap.
In de tweede behandelt hij wat G d voor de rechtvaardigen & de goddelozen beschikt heeft. In de derde geeft hij 'n samenvatting v/d heilige historie vanaf de val v/d engelen {GEN 6 WAYEHIE KIE HEECHEEL HA'ADAM LAROV AL-PNEI HA'ADAMAH OEVANOT YOELDOE LAHEM} tot aan de stichting v/d gemeenschap als
'n "duurzaam huis in Israel", waarin al de getrouwen samenkomen. Deze drie redevoeringen worden ge-volgd door 'n gedeelte waarin de buitenstaanders, die door de drie 'netten van Belial' [ontucht, rijkdom & verontreiniging v/d Tempel] gevangen zijn, gesteld worden tegenover degenen binnen de gemeenschap,
'de bekeerden van Israel die uit het land Yehoedah weggetrokken zijn om te vertoeven in het land van Damascus', & 'n korte weergave v/d voorschriften waaraan de leden v/d gemeenschap zich dienen te hou-den. Deze eerste aansporing werd besloten met twee vermaningen: de eerste daarvan [in 2 verschillende
vormen bewaard gebleven] richt zich tegen degenen die besloten hebben zich niet bij de gemeenschap te
voegen, de vorsten van Yehoedah & de 'bouwers van de muur', de tweede tegen de leden v/d gemeen-schap die ontrouw zijn geworden aan 't nieuwe verbond & geen gehoor gegeven hebben aan de woorden
van de Leraar der Gerechtigheid, afvalligen voor wie geen mogelijkheid tot terugkeer bestaat. De Verma-ningen eindigen met de belofte van heil voor die leden die trouw gebleven zijn
aan alle voorschriften
...
Met andere woorden bij wijze van spreken, vertellen, schrijven & herschrijven, zie je hier als 't ware de ge-schiedenis v/d mensheid in 'n notedop: we maken regels waardoor scheiding ontstaat tussen verschillende
soorten woorden, gevoelens, daden & gevolgen. Heet punt blijft
't beredeneren &
de eventuele
sancties
...
27 apr 2010 - bewerkt op 27 apr 2010
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname